BANTAHAN TERHADAP ASY-SYAIKH SHALIH AS-SUHAIMY (BAGIAN 4) Asy-Syaikh Abu Ammar Ali bin Husain asy-Syarafy al-Hudzaify hafizhahullah POIN KETIGA Asy-Syaikh as-Suhaimy dalam tulisannya “Tanbih Dzawil Afham” pada bab “Contoh-contoh vonis zhalim pada manhaj baru ini” mengatakan, “Salah seorang dari mereka di salah satu website menganggap bahwa dua syaikh yang mulia yaitu asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin dan asy-Syaikh Abdul Muhsin al-Abbad al-Badr adalah dua ulama besar yang keduanya diambil faedah dalam bidang ilmu as-Sunnah, hadits, dan fiqih, hanya saja beliau ...
BANTAHAN TERHADAP ASY-SYAIKH SHALIH AS-SUHAIMY (BAGIAN 4)
TANGGAPAN ASY-SYAIKH ABDULLAH BIN SHALFIQ AZH-ZHAFIRY ATAS UCAPAN ALI AR-RAZIHY DAN ABDUL AZIZ AL-BURA’IY
TANGGAPAN ASY-SYAIKH ABDULLAH BIN SHALFIQ AZH-ZHAFIRY ATAS UCAPAN ALI AR-RAZIHY DAN ABDUL AZIZ AL-BURA’IY Ketika Ali ar-Razihy ditanya, “Bagaimana pendapatmu tentang penunjukkan asy-Syaikh Hany sebagai menteri?” Dia menjawab, “Para ulama (ulama suu’ -pent) telah menjelaskan keadaan Hani dengan penjelasan yang mencukupi. إذا قالت حذام فصدقوها فإن القول ما قالت حذام Jika Hadzam telah berkata maka benarkanlah Karena ucapan yang benar adalah yang diucapkan oleh Hadzam Adapun tentang jabatan barunya maka itu merupakan awal penyimpangan baru dan etalase politik yang ...
Tanggapan Al Ustadz Hasan Rasyid Lc atas Pernyataan (Membabi Buta) Khidir bin Sunusi Al Makassari
Bismillah. Setelah mendengar ceramah Khidir (kakak kandung dari Dzulqarnain) yang disampaikan di Panciro pada malam Jum’at kemarin, maka saya Hasan bin Rosyid-Kendari menyatakan bahwa pada manhaj saudara Khidir sangat lemah dan rapuh sebagaimana sarang laba laba dengan beberapa alasan berikut: 1. Khidir berbicara seperti orang yang sedang kesiangan Wallohul musta’an seakan-akan orang (yang) baru bangun dari tidurnya, berbicara dengan mengungkit-ungkit masa lalu yang tidak jelas kebenarannya tentang Ustadz Luqman (hafizhahullaah), padahal dia tidak mengetahui apa yang sedang ...