LEBIH DIUTAMAKAN KARENA MEMBANTAH AHLUL BIDAH
Hukum pembicaraan dalam mencela ahli bidah?
Abu Thalib berkata dari Imam Ahmad rahimahillah, beliau berkata : “Dahulu Ayyub lebih mendahulukan Al-Haririy daripada Sulaiman At-Taimi, karena Al-Hariry dulu SELALU MEMBANTAH ahli Qadariyah dan Ahli bidah.”
Al-Allamah Sulaiman bin Samhan memberikan komentar terhadap atsar ini, berkata: “Maka jika ini keadaan para salaf, maka saya in sya Allah tidak akan meninggalkan mengkritik ahli bidah dan mencela mereka. Saya tidak akan meninggalkan mengkritik orang-orang YANG TELAH KELUAR DARI JALAN AHLUSSUNNAH WAL JAMAAH.
Tiada daya dan kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah yang Maha Tinggi dan Maha Agung. Dialah Yang mencukupi kami, sebaik-baik wali dan sebaik-baik penolong. (Kasyful Auhaam wal Iltibas h. 21)
Al-Allamah Zaid Al-Madkhaliy rahimahullah berkata: Tidak mengapa untuk dikatakan : Fulan itu mubtadi’ karena telah mengkabarkan kepadaku tentang orang ini fulan, seorang syaikh berilmu lagi tsiqah (terpercaya). Dan tidaklah agama ini diambil kecuali dari seorang yg tsiqah (terpercaya) dari yang tsiqah.
Sumber: As-Sakiinah Adz-Dzahabiyah hilyah Al-Aqidah Al-Wasitjiyah. h 311
———————————–
? حكم الكلام في عيب أهل البدع ؟
▪️قال أبو طالب عن اﻹمام أحمد :
كان أيوب يقدم الحريري على سليمان التيمي ، لأن الحريري كان يخاصم أهل القدرية وأهل البدع .
?قال العلامة سليمان بن سمحان معلقا على هذا اﻷثر :
«فإذا كان هذا حال سلف الصالح فإني إن شاء الله لا أدع الكلام في عيب أهل البدع والطعن عليهم ، ولا أدع الكلام فيمن خرج عن طريق أهل السنة والجماعة ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، وهو حسبنا ونعم المولى ونعم النصير».
[ كشف اﻷوهام واﻹلتباس (ص 21) ] .
ــــــــــــــــ
▪️وقال العلامة زيد المدخلي رحمه الله:
«فلا حرج أن يقال: فلان مبتدع لأنه حدثني عنه فلان الشيخ العالم الثقة، وما أخذ الدين إلا بقول الثقة عن الثقة».
[السبيكة الذهبية حلية العقيدة الواسطية (ص:٣١١)] .
ــــــ ✵✵ ــــــ ✵✵ــــــ
✅ قناة منهاج السلف الصالح ::
منهجنا الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة
@alssilf_alssalih
[ http://cutt.us/eCGAW ]
?انشر وفقك الله لطاعته .