DIANTARA TANDA KEIKHLASHAN ORANG YANG TERJUN DALAM DAKWAH Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah mengatakan, “Seseorang (yang ikhlash -pent) tidak akan merasa senang ketika orang lain menerima ucapannya karena dia yang mengucapkannya, tetapi dia senang ketika manusia menerima ucapannya jika dia menilainya itu merupakan kebenaran karena itu adalah kebenaran, bukan karena dia yang mengucapkannya. Demikian juga dia tidak disedihkan ketika orang lain menolak ucapannya karena dia yang mengucapkannya, karena jika demikian hakekatnya dia mengajak kepada pribadinya, tetapi dia hanyalah ...
DIANTARA TANDA KEIKHLASHAN ORANG YANG TERJUN DALAM DAKWAH
MACAM-MACAM HIDAYAH
MACAM-MACAM HIDAYAH ✔️Hidayah ada beberapa macam: ⏩ Hidayah irsyad (bimbingan) dan ta’lim (pengajaran) ⏩ Hidayah taufik untuk menerima (petunjuk) ⏩ Hidayah taufik untuk kokoh (di atas petunjuk) ⏩ Hidayah untuk menempuh jalan menuju al-Jannah dan masuk ke dalamnya Kapan saja seorang muslim mencapai tingkatan ilmu dan iman, maka pasti ia akan membutuhkan seluruh hidayah ini. Allah telah memerintahkan dan mengajarkan kepada kita untuk memohon seluruh jenis hidayah ini kepada-Nya pada setiap raka’at dalam shalat di saat membaca surat al-Fatihah,,,, ...
HUKUM SHALAT DI MASJID YANG ADA KUBURANNYA?
HUKUM SHALAT DI MASJID YANG ADA KUBURANNYA? Pertanyaan: Bagaimana hukum shalat di masjid yang ada kuburannya? Jawaban: Shalat di dalam masjid yang ada kuburannya itu ada dua keadaan: 1. Yang pertama: Kuburannya itu lebih dulu daripada masjidnya, yang mana masjidnya itu dibangun di atas kuburan. Maka yang wajib adalah masjid ini ditinggalkan dan tidak shalat disana. Dan bagi orang yang membangunnya mesti merobohkannya. Jika ia tidak melakukannya maka wajib bagi penguasa Muslimin untuk merobohkannya. 2. Masjidnya itu lebih dahulu ...
KAUM SHUFI ITU PEWARISNYA RAFIDHAH
KAUM SHUFI ITU PEWARISNYA RAFIDHAH Syaikh Al-Allamah Rabi bin Hadi Al-Madkhali hafizhahullah berkata : Meninggikan bangunan kubur-kubur itu karena (sebab) tangan-tangan rafidhah. Adapun Ahlussunnah mereka itu tidak mengenal bangunan-bangunan di atas kuburan. Hanya saja yang mengada-adakan bidah ini adalah para rafidhah. Kemudian mewarisi hal ini dari mereka kaum bathiniyah sufi yang menampakkan tasawuf dan mengikuti sunnah dalam keadaan batinnya zindiq, atheis dan rafidhah, yang sangat menyedihkan. Maka mereka ini mengikuti kubur-kubur, membangunnya, meninggikannya, mengadakan perjalanan ke sana dan menyelenggarakan ...
BOLEHKAH MERUQYAH ORANG KAFIR
BOLEHKAH MERUQYAH ORANG KAFIR? Al-Allamah Rabi bin Hadi Al-Madkhali hafizhahullah Pertanyaan : Apakah boleh meruqyah orang kafir? Maka beliau menjawab: Boleh, Abu Said radhiyallahu ‘anhu pernah meruqyah orang kafir, tatkala beliau keluar bersama pasukan dan melintasi sebuah kampung atau mata air. Lalu mereka minta dijamu tapi penduduknya tidak memberi jamuan kepada mereka. Kemudian pimpinan kampung tersebut disengat binatang berbisa, merekapun mendatangi (para sahabat) dan berkata: Pimpinan kami disengat binatang berbisa, apakah ada diantara kalian yang bisa meruqyah? Para sahabat ...
BATILNYA TEORI DARWIN (PENDAPAT YANG MENGATAKAN MANUSIA BERASAL DARI KERA)
BATILNYA TEORI DARWIN (PENDAPAT MANUSIA BERASAL DARI KERA) Asy Syaikh Abdul Aziz Bin Abdillah bin Baaz rahimahullah Pertanyaan: Saya selalu membaca dan mendengar (pendapat) kalau manusia itu awal mulanya berasal dari kera. Kemudian mengalami perubahan bertahap hingga menjadi manusia biasa seperti hari ini, apakah hal ini termasuk perkara yang masuk akal atau tidak? Jawaban: Pendapat yang disebutkan penanya ini adalah pendapat yang mungkar, batil dan menyelisihi Kitabullah dan Sunnah Rasul-Nya ‘alaihish-shalaatu wasalam juga Ijmak salaful ummah. Teori ini dipopulerkan ...
SYIRIK ITU TIADA SEJARAHNYA BERAKHIR
SYIRIK ITU TIADA SEJARAHNYA BERAKHIR Syaikh Muhammad Aman Al-Jaami rahimahullah berkata: Keyakinan banyak orang, bahwasanya kesyirikan itu telah berakhir dengan berakhirnya kafir Quraisy. Ini dalam realitanya adalah perkara yang aneh dan merupakan pengkaburan terhadap manusia. Yakni bahwasanya kesyirikan itu sudah “dimasukkan dalam kaleng”, sudah berakhir sejarahnya ! Sudah berhenti setelah itu, tidak ada lagi kesyirikan! Tidak demikian. Tidak ada bedanya antara orang yang berbuat kesyirikan di zaman awal Islam dengan orang yang berbuat kesyirikan pada hari ini.. Hingga ucapan ...
HURU-HARA TITIAN SHIRAT
HURU-HARA TITIAN SHIRAT قال الإمام القرطبي رحمه الله: Al-Imam Al-Qurthuby rahimahullah berkata: Fikirkanlah sekarang tentang apa yang akan engkau alami berupa ketakutan yang besar dalam hatimu, jika engkau telah melihat shirat dan tipisnya, lalu pandanganmu tertuju kepada hitamnya Jahannam dibawahnya. Kemudian pendengaranmu dikagetkan dengan suara neraka yang mengerikan dan gemuruhnya. Sungguh engkau akan dipaksa berjalan melintasi shirat bersamaan dengan lemahnya kondisimu, dan kegoncangan hatimu dan gemetarnya kakimu. Dan punggungmu sudah terasa berat dengan dosa-dosa yang menghalangimu untuk bisa berjalan ...
PENJELASAN REALISASI TAUHID
PENJELASAN REALISASI TAUHID Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah bin Baaz rahimahullah. Tauhid direalisasikan dengan menjauhi maksiat dan perantara kepada kesyirikan, waspada dari perantara kepada kesyirikan waspada dari maksiat. Ini termasuk realisasi tauhid. Memurnikan dan membersihkannya dari kotoran-kotoran syirik, bidah dan maksiat, ini realisasinya. Waspada dari maksiat bidah dan perantara kesyirikan ini adalah realisasinya. Sumber: Fatawa Nur ala Ad-Darbi Kitab al-Aqidah. —– ::: بيـان تحقيق الـتوحيد ::: _\للشيـخ العلامـة الفقيـه/_ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز -رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى- ”يحققه بـاجتناب ...
TAUHID ITU KENIKMATAN DIDUNIA DAN AKHIRAT
TAUHID ITU KENIKMATAN DUNIA DAN AKHIRAT Imam Ibnul Qoyyim rahimahullah berkata: “Ikhlas dan Tauhid adalah pohon di dalam hati, cabangnya adalah amalan-amalan, buahnya adalah bagusnya hidup di dunia dan kenikmatan abadi di akhirat. Sebagaimana buah-buahan surga itu tidak pernah terputus dan tidak tercegah, maka buahnya Tauhid dan Ikhlas di dunia juga demikian. Dan kesyirikan, kedustaan dan riya adalah sebuah pohon dalam hati, buahnya di dunia adalah rasa takut, kesedihan, kedukaan, sempit dada dan gelapnya hati. Buahnya di akhirat adalah ...