BOLEHKAH MENGATAKAN KEPADA INDIVIDU TERTENTU YANG MELAKUKAN KEBID’AHAN SEBAGAI PENDUDUK NERAKA Asy Syaikh Rabi’ bin Hady al-Madkhaliy hafizhahullah Pertanyaan: Orang-orang yang bermanhaj sesat (menyimpang) disebut dengan an-Naariyah (penduduk neraka). Apakah saya boleh berkata kepada pelaku bid’ah bahwa engkau termasuk dari penduduk neraka? Jawaban: Tidak, nash-nash yang berisi ancaman itu disampaikan dan diucapkan. Namun bila terhadap individu tertentu maka tidak. Karena engkau tidak tahu bisa jadi individu tersebut bertaubat dan menjadi lebih baik dari pada dirimu. Bisa jadi dia akan ...
BOLEHKAH MENGATAKAN KEPADA INDIVIDU TERTENTU YANG MELAKUKAN KEBID’AHAN SEBAGAI PENDUDUK NERAKA
NIKAH MUT’AH
NIKAH MUT’AH Nikah mut’ah pernah Nabi shallallahu’alaihi wasallam bolehkan ketika ada hajat dan ketika darurat, kemudian Allah menghapuskan hukumnya melalui lisan Rasul-Nya shallallahu ‘alaihi wasallam. Diantara orang yang meriwayatkan tentang haramnya nikah mut’ah adalah Ali bin Abi Thalib radhiyallahu’anhu. Lalu kelompok Syi’ah membolehkannya, dalam keadaan mereka meriwayatkan hadits-hadits tentang keutamaan nikah mut’ah yang ditolak oleh syariat ini dan akal. Semisal ucapan mereka : “Barang siapa yang nikah mut’ah dengan seorang wanita mukminah maka seolah-olah ia telah menziyarahi Ka’bah sebanyak ...
SEORANG YANG BERTAUHID YANG MATI DI ATAS TAUHID ITU DI PASTIKAN MENDAPATKAN SURGA
SEORANG YANG BERTAUHID YANG MATI DI ATAS TAUHID ITU DIPASTIKAN MENDAPAT SURGA Asy-Syaikh al-Allamah Ubaid bin Abdillah Al-Jabiri hafizhahullah berkata: Seorang yang bertauhid yang mati di atas ketauhidan itu dipastikan mendapatkan surga, sebagaimana Allah Azza wa Jalla menghendaki. Dan sekalipun dia kondisinya termasuk orang fasiq, maka dipastikan ia akan mendapatkan surga. Dan kita berhenti di sini, kita katakan demikian : ﴿ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ﴾ “Dan Allah mengampuni apa-apa yang dibawah itu (dosa syirik) bagi siapa ...
HAKIKAT HIKMAH DARI PUASA
HAKIKAT HIKMAH DARI PUASA Asy-Syaikh Al-Allamah Ibnu Baaz rahimahullah ditanya: Pertanyaan: Tidak ragu lagi, sesungguhnya puasa itu memiliki banyak makna yang tinggi lagi agung. Maka kami ingin bertanya Wahai Syaikh yang mulia: Apa hakikat tujuan dari Puasa itu? Jawaban: Tujuan dari puasa itu adalah mendekatkan diri kepada Allah Azza wa Jalla dan meninggalkan segala syahwat yang biasa dia butuhkan dalam rangka taat kepada Allah dan mengagungkanNya, mendekatkan diri kepadaNya dengan apa yang disyariatkanNya. Karena Allah Taala menyukai hamba-hambaNya untuk ...
HUKUM-HUKUM YANG BERKAITAN DENGAN NISHFU SYA’BAN
HUKUM-HUKUM YANG BERKAITAN DENGAN NISHFU SYA’BAN Bagaimana mengkompromikan antara hadits “Jika memasuki pertengahan Sya’ban maka janganlah kalian berpuasa!” dengan hadits:” Sesungguhnya beliau shallallahu’alaihi wasallam menyambung puasa antara Sya’ban dan Ramadhan ? Syaikh Ibmu Baaz rahimahullah berkata: a. Dahulu Nabi Shallahu’alaihi wasallam berpuasa bulan Sya’ban semuanya, terkadang beliau berpuasa padanya kecuali sedikit. b. Adapun hadits yang berisi larangan berpuasa sesudah pertengahan bulan Sya’ban maka itu hadits shahih, sebagaimana yang dikatakan oleh saudara Al-Allamah Syaikh Nashirudin Al-Albani rahimahullah. Yang dimaksud disini ...
KEUTAMAAN BULAN SYA’BAN
KEUTAMAAN BULAN SYA’BAN (Amalan diangkat pada bulan Syaban kepada Allah) Usamah bin Zaid radhiyallahu’anhuma meriwayatkan: Aku berkata : Wahai Rasulullah, aku tidak melihat engkau berpuasa sebulan diantara bulan-bulan lainnya sebagaimana engkau berpuasa di bulan Sya’ban. Beliau menjawab: Itu adalah bulan yang manusia lalai darinya, terletak diantara Rajab dan Ramadhan. Yaitu bulan yang amalan shalih diangkat pada waktu itu kepada Rabb semesta alam, dan aku ingin amalanku diangkat dalam keadaan diriku berpuasa. (Dihasankan oleh Syaikh al-Bani/Shahih wa Dha’if Sunan an ...
AKIBAT MEMBENCI PARA SHAHABAT NABI
AKIBAT MEMBENCI PARA SHAHABAT NABI Asy-Syaikh Arafat bin Hasan al-Muhammady hafizhahullah berkata: حقد المسلم على أخيه بغضًا له لهوى نفسه! وهي تمنع من المغفرة في أكثر أوقات المغفرة والرحمة فكيف بمن كان في قلبه شحناء لأصحاب محمد ﷺ. “Kedengkian seorang muslim terhadap saudaranya (sesama muslim) karena kebencian kepadanya disebabkan hawa nafsunya, ini akan menghalangi diperolehnya ampunan pada kebanyakan waktu-waktu turunnya ampunan dan rahmat, lalu bagaimana dengan orang yang di dalam hatinya terdapat kebencian terhadap para Shahabat Muhammad ﷺ.” Keterangan: ...
PERBEDAAN AKIDAH DAN IMAN
PERBEDAAN AKIDAH DAN IMAN Syaikh Al-Allamah Shalih bin Fauzan Al-Fauzan hafizhahullah ditanya: Pertanyaan: Apa perbedaan antara akidah dan Iman? Jawaban: Akidah adalah iman, yaitu apa yang diyakini dalam hati dan diimani. Maka akidah dan iman itu adalah sesuatu yang satu, dan keduanya merupakan amalan hati, yaitu merupakan pondasi dan asasnya agama ini. Maka tidak ada agama tanpa akidah yang benar, dan tidak ada agama tanpa keyakinan yang shahih di atas tuntutan Al-Kitab dan As-Sunnah. Yakni Akidah ahlussunnah wal Jamaah, yang meliputi ...
BULAN SYA’BAN SEPERTI MUKADIMAH BULAN RAMADHAN
BULAN SYA’BAN SEPERTI MUKADIMAH BULAN RAMADHAN Berkata Al-Hafizh Ibnu Rajab rahimahullah : ”Karena bulan Sya’ban seperti mukadimah bulan Ramadhan, maka disyariatkan di (bulan Sya’ban) apa-apa yang disyariatkan dalam bulan Ramadhan, ⏩ Seperti berpuasa, ⏩ Membaca Al-Quran, Agar tercapai kesiapan untuk menyambut Ramadhan dan jiwa akan terlatih dengan hal itu untuk mentaati Ar-Rahman (di bulan Ramadhan). ? Lathaa’iful Ma’aarif li Mawasim al-‘Am Minal Wazhaif hal 258 *** ? Syaikh kami Muhammad Bazmul hafizhahullah berkata : Ini yang terakhir dari ...
PENGERTIAN SYIRIK KECIL
PENGERTIAN SYIRIK KECIL Faedah-faedah yang berguna dalam masalah tauhid dan akidah. Pengertian syirik kecil. Imam Ahli tafsir Abdurrahman bin Nashir As-Sa’di (wafat 1376) rahimahullah dalam kitab Al-Qaul as-Sadiid berkata: Syirik kecil itu adalah segala perkataan dan perbuatan yang bisa mengantarkan kepada kesyirikan, seperti berbuat ekstrim terhadap para makhluk yang tidak sampai pada tingkatan ibadah, seperti bersumpah dengan selain Allah, riya yang ringan dan semisal itu. Maka apabila syirik itu : * menafikan tauhid * mengharuskan masuk neraka dan kekal ...