HUKUM MEMAKAI BIJI TASBIH

HUKUM MEMAKAI BIJI-BIJI TASBIH

As-Syaikh Rabi’ bin Hadi Al-Madkhali hafizhahullah

Telah ditanya Imam, Mujahid Rabi’ bin Hadi Al-Madkhali hafizhahullah :

Banyak manusia memakai biji-biji tasbih sehingga hal ini dianggap sunnah menurut sebagian mereka. Apakah ada dalil yang membolehkan memotongnya?

Beliau menjawab: Bolehkah memotongnya? Hal ini tidak pernah ada di zaman Rasullah, akan tetapi ada riwayat beberapa hadits tentang inkarul mungkar. Karena biji tasbih ini termasuk kemungkaran dan termasuk bidah dan kesesatan, karena itu adalah syiar-syiarnya orang hindu, dan termasuk syiar-syiarnya orang nasrani. Maka para pendeta dan ahli ibadahnya orang hindu merekalah yang memakainya, lalu orang-orang sufi dan rafidhah mengambil ini dari mereka, sebagaimana mereka telah mengambil dari mereka banyak dari masalah akidah dan manhaj yang rusak.

Dan saya melihat ini pada orang nasrani, dan saya melihat ini pada ahli ibadah orang hindu, lalu ahli bid’ah memang mengambil musibah ini dari mereka.

Dahulu Rasulullah shallallahu alaihi wasallam menghitung tasbih dengan tangan kanan beliau. Dan beliau adalah teladan bagi orang yang mengharapkan (ridha) Allah dan perjumpaan dengan hari akhir dan banyak berdzikir kepada Allah. Dalam keadaan beliau shallallahu alaihi wa sallam bersabda:

((من أحدث في أمرنا هـٰذا ما ليس منه فهو ردٌّ))

“Barang siapa yang mengada-adakan dalam urusan kami ini apa yang bukan darinya maka hal itu tertolak.”

Dan beliau shallallahu alaihi wasallam bersabda:

((كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النَّار ))

“Setiap yang diada-adakan (dalam urusan agama) itu bidah, dan setiap bidah itu sesat, dan setiap kesesatan itu di neraka.”
Maka janganlah engkau menghitung tasbih kecuali dengan tangan kananmu. Bagaimana engkau meninggalkan tangan ini yang akan bersaksi untukmu pada hari kiamat?

يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ ﴿النُّور : 24.

“Pada hari (ketika), lidah, tangan dan kaki mereka menjadi saksi atas mereka terhadap apa yang dahulu mereka kerjakan”. (QS An-Nuur 24)

Ini akan bersaksi membelamu atau bersaksi menghujatmu, maka jadikanlah ia bersaksi untuk membelamu, engkau bertasbih pada Allah dengannya, bertakbir, bertahlil dan bertahmid dengan tanganmu, hitunglah itu dengannya!
Paling banyaknya bilangan seratus, semuanya bisa engkau hitung dengan tanganmu. Di sana tidak ada pendorong untuk memakai biji tasbih kecuali karena taqlid (fanatik) buta. Jika engkau melihat seseorang yang menerima nasihat darimu, maka nasihatilah dia. Barakallahu fiikum.

***

Majmu’ fatawa war rasaail 15/485,486.

Sumber: http://cutt.us/WRFgL


? حكم استخدام المسبحة ؟

للشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله
سُئِلَ الإمام المجاهد/ ربيع بن هادي المدخلي ـ حَفِظَهُ اللهُ تَعَالَى ـ: كَثُرَ عند النَّاس استعمال المسبحة حتَّى صارت عند بعضهم السُّنن فهل ورد دليل يبيح قطعها ؟

فأجابَ: يبيح قطعها؟! ما كانت موجودة في عهد الرَّسول، لكن وردت أحاديث في إنكار المنكر، لأنَّ هـٰذه من المنكرات ومن البدع والضَّلالات؛ لأنَّها من شعار الهنادك، ومن شعار النَّصارىٰ؛ فالرَّهبان وعُبَّاد الهندوك هم الَّذين يستعملونها، وأخذها منهم الصُّوفية والرَّوافض؛ كما أخذوا منهم الكثير من العقائد والمناهج الفاسدة؛ وأنا رأيت -يعني- هٰذا في النَّصارىٰ، ورأيت هٰذا في عُبَّاد الهنادك، فطبعًا أخذ أهل البدع منهم هـٰذا البلاء، الرَّسول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يعقد التَّسبيح بيمينه، وهو أسوة لمن كانَ يرجُو اللهَ واليوم الآخر وذكر الله كثيرًا، ويقول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((من أحدث في أمرنا هـٰذا ما ليس منه فهو ردٌّ))، ويقول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النَّار ))، فلا تسبح إلاَّ بيمينك. كيف تترك هٰذه اليد الَّتي تشهد لك يوم القيامة؟ ﴿يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ ﴿النُّور : 24﴾.

هـٰذه تشهد لك أو تشهد عليك؛ فاجعلها تشهد لك، تسبح الله بها وتكبر وتهلل وتحمد الله، عُد بها، والرَّسول ما أكثر من العدد، أقصاه مائة، كله تستطيعه بيدك تعدها بيدك، ليس هناك داعٍ للسُّبحة إلاَّ التَّقليد الأعمىٰ؛ فإذا رأيت إنسانًا يقبل منك النَّصيحة فانصحه، بارك اللهُ فيكم.اهـ.

?([«مجموع الفتاوى والرَّسائل» / (15/485،486)])

© 1439 / 2017 Forum Salafy Indonesia. All Rights Reserved.