MALAM KE-23, MALAM AL-JUHANI !!
Dari putra ‘Abdullah bin Unais al-Juhani, dari ayahnya, ia berkata:
“Dahulu aku bertanya: Wahai Rasulullaah, sesungguhnya aku punya pedalaman yang aku tinggal padanya, dan akupun shalat di dalamnya bihamdillaah, maka tentukanlah sebuah malam untuk aku turun ke masjid ini.
Maka beliau berpesan: “Turunlah malam kedua puluh-tiga.” Aku (perawi) bertanya kepada putranya: “Lalu apa yang diperbuat ayahmu ?,” ia menjawab: “Beliau masuk ke masjid saat shalat Ashar, lalu beliau tidak keluar darinya sampai shalat Subuh. Ketika selesai shalat Subuh, beliau dapati hewan tunggangannya ada di depan pintu masjid, maka beliau duduk di atasnya dan kembali ke pemukimannya.”
HR. Abu Dawud (1380), berkata Asy-Syaikh Al-Albaani tentang hadits ini: “Hasan shahih”.
Dalam salah satu riwayat Abu Dawud disebutkan: “Shalatlah engkau padanya!.”
Berkata Abu ‘Umar: Dikatakan bahwa “malam Al-Juhani” dikenal di kota Madinah sebagai malam kedua puluh tiga, dan hadits ini begitu masyhur di sisi para ahlinya maupun masyarakat awamnya.
Catatan: disebutkan bahwa usia beliau telah lanjut dan juga beliau biasa mengimami kaumnya, sehingga tidak bisa setiap saat turun ke masjid Nabi di kota. (Pent_)
Faidah Dari Ustadz Muhammad Higa Sewob Bantul
عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي بَادِيَةً أَكُونُ فِيهَا، وَأَنَا أُصَلِّي فِيهَا بِحَمْدِ اللَّهِ، فَمُرْنِي بِلَيْلَةٍ أَنْزِلُهَا إِلَى هَذَا الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: «انْزِلْ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ»، فَقُلْتُ لِابْنِهِ: كَيْفَ كَانَ أَبُوكَ يَصْنَعُ؟ قَالَ: «كَانَ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ إِذَا صَلَّى الْعَصْرَ، فَلَا يَخْرُجُ مِنْهُ لِحَاجَةٍ حَتَّى يُصَلِّيَ الصُّبْحَ، فَإِذَا صَلَّى الصُّبْحَ وَجَدَ دَابَّتَهُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ، فَجَلَسَ عَلَيْهَا فَلَحِقَ بِبَادِيَتِهِ». سنن أبي داود – الصلاة (1380)
[حكم الالبانى]: حسن صحيح
-زاد أبو داود : فصلها فيه ، قال أبو عمر : يقال إن ليلة الجهني معروفة بالمدينة ليلة ثلاث وعشرين ، وحديثه هذا مشهور عند عامتهم وخاصتهم .
من شرح الزرقاني على موطأ الإمام مالك.