{"id":947,"date":"2014-01-22T05:26:31","date_gmt":"2014-01-21T21:26:31","guid":{"rendered":"http:\/\/forumsalafy.net\/?p=947"},"modified":"2014-08-16T06:18:12","modified_gmt":"2014-08-15T22:18:12","slug":"hukum-mengangkat-kedua-tangan-ketika-shalat-jenazah","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/forumsalafy.net\/?p=947","title":{"rendered":"Hukum Mengangkat Kedua Tangan Ketika Shalat Jenazah"},"content":{"rendered":"

\"Hukummengangkattangan-sholatjenazah1\"<\/a><\/p>\n

HUKUM MENGANGKAT KEDUA TANGAN KETIKA SHALAT JENAZAH\u00a0<\/strong><\/p>\n

Pada daurah ilmiah di ‘Adn yang diisi oleh asy-Syaikh ‘Arafat ditujukan soal sebagai berikut:<\/p>\n

Soal:
\nApakah hukum mengangkat tangan di setiap takbir pada shalat jenazah dan shalat ‘id?<\/em><\/p>\n

Beliau menjawab: \u00a0Hal itu adalah sunnah.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Mengangkat tangan telah dikerjakan oleh Ibnu Umar radhiyallahu ‘anhu, dan ini juga merupakan amalan mayoritas sahabat sebagaimana dikatakan oleh al-Imam at-Tirmidzi dalam “al-Jami”.\u00a0Tapi, hal ini dilakukan pada shalat jenazah.<\/p>\n

Adapun pada shalat ‘id, tidak ada satu pun riwayat yang sahih bahwa hal itu dilakukan oleh para sahabat. \u00a0Meskipun imam mazhab yang empat berpendapat mengangkat tangan (kecuali al-Imam Malik sebagaimana dalam al-Mughni 3\/272-273 Dar ‘alimil kutub, Riyadh, -pen), akan tetapi hal itu tidak sahih.<\/p>\n

Adapun pada shalat jenazah, telah ada riwayat dari Ibnu Umar dengan sanad yang sahih.<\/p>\n

Bahkan asy-Syaikh Rabi’, asy-Syaikh bin Baz, dan asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab al-Wushabi semuanya mensahihkan hadits (secara marfu’) yang menyebutkan bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mengangkat kedua tangannya pada shalat jenazah.<\/p>\n

Oleh karena itu, asy-Syaikh Rabi’ dalam “Majmu’ Rasail” nya menyebutkan\/berpendapat hal ini.<\/p>\n

Bahkan asy-Syaikh Rabi’ hafizhahullah Ta’ala berkata, “Aku berjumpa dengan asy-Syaikh al-Wushabi di rumahku. Lalu kami berdiskusi ilmiah, dan membahas hadits (tentang mengangkat tangan pada shalat jenazah-pen).<\/p>\n

Maka, tatkala membahasnya, sampailah kami pada kesimpulan bahwa hadits tersebut adalah sahih.”<\/p>\n

Demikianlah, keduanya bersepakat atas sahihnya hadits tersebut.<\/p>\n

Syaikh Arafat menyampaikan bahwa asy-Syaikh al-Wushabi adalah ulama ahlul hadits juga.<\/p>\n

Demikian pula asy-Syaikh bin Baz dalam ta’liqnya terhadap Fathul Bari mengatakan, “Sungguh telah sahih riwayat tersebut secara marfu’ (sampai kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam), dan dia termasuk ziyadah tsiqah.<\/p>\n

(Fawaid dari daurah ilmiah di ‘Adn, Masjid Jami’ al-Iman pada hari Senin, 19 Rabi’ul Awwal 1435 H\/20 Januari 2014)<\/p>\n

= = = = = = = = = = = = = = = = =<\/p>\n

Sebagai tambahan faedah, berikut ana nukilkan dari Fatawa Lajnah Daimah<\/em><\/strong> tentang permasalahan ini:<\/p>\n

MENGANGKAT KEDUA TANGAN PADA SHALAT JENAZAH<\/strong><\/p>\n

Soal keempat dari Fatwa no. 6719<\/em><\/p>\n

Soal:
\nApakah boleh melakukan shalat jenazah tanpa mengangkat tangan pada setiap takbir.<\/p>\n

Jawab:
\nBoleh melakukan shalat jenazah tanpa mengangkat tangan, karena yang wajib baginya adalah melakukan beberapa takbir (bukan mengangkat tangan-pen), membaca al-Fatihah, mendoakan kebaikan untuk mayyit, dan salam.
\nAkan tetapi, mengangkat tangan di setiap takbir adalah SUNNAH.<\/p>\n

Fatawa Lajnah Daimah\u00a0<\/strong>
\nKetua: Abdul Aziz bin Abdillah bin Baz.
\nWakil: Abdurrazzaq ‘Afifi
\nAnggota: Abdullah bin Ghudayyan, Abdullah bin Qu’ud.<\/p>\n

[Sumber: Fatawa al-Lajnah ad-Daimah lil Buhuts al-‘Ilmiyyah wal Ifta’, Riyadh, Mamlakah al-‘Arabiyyah as-Su’udiyyah, jilid 5, Kitab al-Janaiz]<\/p>\n

Demikian pula, mengangkat tangan di setiap takbir pada shalat jenazah merupakan pendapat asy-Syaikh Ibnu ‘Utsaimin<\/strong> <\/em>dalam asy-Syarhul Mumti’ 5\/hal: 337-338, cetakan Dar Ibnil Jauzi as-Su’udiyyah.<\/p>\n

Semoga bermanfaat.
\nWallahu a’lam bish shawab.<\/p>\n

Dari akhukum Fillah,
\nAl-Faqir ila maghfirati rabbihi,
\nAbu Umar Ibrahim.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

HUKUM MENGANGKAT KEDUA TANGAN KETIKA SHALAT JENAZAH\u00a0 Pada daurah ilmiah di ‘Adn yang diisi oleh asy-Syaikh ‘Arafat ditujukan soal sebagai berikut: Soal: Apakah hukum mengangkat tangan di setiap takbir pada shalat jenazah dan shalat ‘id? Beliau menjawab: \u00a0Hal itu adalah sunnah.\u00a0 Mengangkat tangan telah dikerjakan oleh Ibnu Umar radhiyallahu ‘anhu, dan ini juga merupakan amalan […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":948,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[56],"tags":[345],"class_list":["post-947","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-fatwa","tag-hukum-mengangkat-kedua-tangan-ketika-shalat-jenazah"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/forumsalafy.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/947","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/forumsalafy.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/forumsalafy.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/forumsalafy.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/forumsalafy.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=947"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/forumsalafy.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/947\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/forumsalafy.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/948"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/forumsalafy.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=947"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/forumsalafy.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=947"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/forumsalafy.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=947"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}