{"id":5059,"date":"2014-08-02T10:58:01","date_gmt":"2014-08-02T02:58:01","guid":{"rendered":"http:\/\/forumsalafy.net\/?p=5059"},"modified":"2014-08-02T10:58:45","modified_gmt":"2014-08-02T02:58:45","slug":"merangkai-faedah-dari-mutiara-sejarah","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/forumsalafy.net\/?p=5059","title":{"rendered":"Merangkai Faedah dari Mutiara Sejarah"},"content":{"rendered":"

\"Merangkai<\/a>MERANGKAI FAEDAH DARI MUTIARA SEJARAH<\/strong><\/p>\n

\n

Inilah\u00a0al-baitul qashid \u2013<\/em>maksud\u2013\u00a0<\/em>dari penukilan beberapa riwayat tarikh pada lembaran-lembaran yang telah lalu, yaitu mengambil pelajaran dari sejarah generasi terbaik.<\/p>\n

Tarikh sahabat bukan sekadar cerita bacaan. Akan tetapi yang lebih penting dari itu adalah bagaimana kita mengambil\u00a0ibrah\u00a0(pelajaran) dari kehidupan generasi terbaik dalam mengamalkan Al-Kitab dan As-Sunnah. Dengan memohon pertolongan Rabbul \u2018Izzah, kita tutup majelis kita dengan memetik beberapa pelajaran dari kisah-kisah di atas. Semoga Allah Subhanahu wa ta\u2019ala\u00a0selalu memberikan hidayah kepada kita hingga berjumpa dengan-Nya dan menatap Wajah-Nya yang mulia.<\/p>\n

Pertama:<\/span> Sahabat adalah bintang-bintang bagi umat Muhammad shalallahu ‘alaihi wa sallam<\/em><\/strong><\/p>\n

Meyakini keutamaan sahabat dan mencintai mereka adalah kewajiban agama,\u00a0fardhu \u2018ain<\/em>\u00a0atas seluruh manusia sebagaimana ditunjukkan\u00a0nash\u00a0<\/em>Al-Qur\u2019an dan As-Sunnah. Mencintai sahabat adalah iman. Sebaliknya, membenci mereka adalah kemunafikan. Rasulullah\u00a0shalallahu ‘alaihi wa sallam<\/em>\u00a0<\/em><\/strong>bersabda:<\/p>\n

\u0622\u064a\u064e\u0629\u064f \u0627\u0644\u0652\u0625\u0650\u064a\u0652\u0645\u064e\u0627\u0646\u0650 \u062d\u064f\u0628\u0651\u064f \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0646\u0635\u064e\u0627\u0631\u0650 \u0648\u064e\u0622\u064a\u064e\u0629\u064f \u0627\u0644\u0646\u0650\u0651\u0641\u064e\u0627\u0642\u0650 \u0628\u064f\u063a\u0652\u0636\u064f \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0646\u0652\u0635\u064e\u0627\u0631\u0650<\/p>\n

\u201cTanda keimanan adalah mencintai sahabat Anshar, dan tanda kemunafikan adalah membenci sahabat Anshar.\u201d\u00a0<\/em>(Muttafaqun \u2018Alaihi\u00a0<\/strong>dari Anas bin Malik)<\/p>\n

Apabila mencintai sahabat Anshar termasuk iman, maka terlebih lagi mencintai sahabat Muhajirin dan\u00a0Al-Khulafaur Rasyidin;<\/em>\u00a0Abu Bakr, Umar, Utsman dan Ali.<\/p>\n

Jauhnya umat dari generasi awal yang Allah subhanahu wa ta’ala\u00a0ridhai adalah sebab kebinasaan dan sebab dijauhkannya seorang dari jalan kebenaran<\/strong>. Ibarat seorang musafir di tengah sahara yang berjalan tanpa petunjuk.<\/p>\n

Pernahkah terbayang bagaimana seorang musafir di tengah lautan atau padang sahara berjalan di tengah kegelapan? Mereka sangat butuh dengan bintang di langit sebagai penunjuk arah. Demikianlah perumpamaan sahabat bagi umat Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam<\/em>.<\/p>\n

Ketika kemuliaan sahabat dinodai dengan penghinaan, fitnah pasti akan menimpa.<\/strong>\u00a0Kerusakan akidah akan melingkupi jiwa. Demikian pula sikap dan tindakan tercela akan muncul sebagaimana tejadi di masa lalu, di masa kekhilafahan \u2018Utsman bin \u2018Affan dan Ali bin Abi Thalib. Demikian pula saat ini dan masa yang akan datang.<\/p>\n

Kedua:<\/span> Menjatuhkan keutamaan sahabat Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam<\/em>\u00a0adalah makar musuh-musuh Islam<\/strong><\/p>\n

Islam tidaklah sampai kepada kita melainkan melalui jalan sahabat. Dengan penuh pengorbanan, mereka menjaga syariat Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam<\/em>\u00a0hingga kita pun merasakan cahaya Islam. Darah dan jiwa, mereka korbankan bersama Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam<\/em>\u00a0di masa hidupnya, demikian pula setelah wafatnya. Mereka menebarkan Islam ke seluruh penjuru dunia dengan\u00a0jihad fi sabilillah<\/em>\u00a0yang penuh dengan rahmah dan keindahan.<\/p>\n

Karena demikian agungnya kedudukan sahabat dalam agama ini, maka\u00a0mencela sahabat adalah pangkal kerusakan agama.<\/strong>\u00a0Oleh karena itu Nabi shalallahu ‘alaihi wa sallam<\/em>\u00a0berwasiat dalam sebuah sabdanya:<\/p>\n

\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0633\u064f\u0628\u0651\u064f\u0648\u0627 \u0623\u064e\u062d\u064e\u062f\u064b\u0627 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0635\u0652\u062d\u064e\u0627\u0628\u0650\u064a \u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0623\u064e\u062d\u064e\u062f\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0644\u064e\u0648\u0652 \u0623\u064e\u0646\u0652\u0641\u064e\u0642\u064e \u0645\u0650\u062b\u0652\u0644\u064e \u0623\u064f\u062d\u064f\u062f\u064d \u0630\u064e\u0647\u064e\u0628\u064b\u0627 \u0645\u064e\u0627 \u0623\u064e\u062f\u0652\u0631\u064e\u0643\u064e \u0645\u064f\u062f\u0651\u064e \u0623\u064e\u062d\u064e\u062f\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u0646\u064e\u0635\u0650\u064a\u0641\u064e\u0647\u064f<\/p>\n

\u201cJanganlah kalian mencela seorangpun dari sahabat-sahabatku, karena\u00a0<\/em>seandainya kalian berinfak emas sebesar gunung Uhud tidaklah infak itu mencapai (pahala infaq) salah seorang sahabatku sebanyak satu mud atau separuh mud.<\/em>\u201d\u00a0<\/em>[1]<\/strong><\/p>\n

Melalui pintu inilah musuh-musuh Islam dari kalangan\u00a0orang kafir\u00a0dan\u00a0munafik\u00a0berusaha merusak Islam dan menjauhkan umat dari Al-Kitab dan As-Sunnah. Abu Zur\u2019ah berkata:<\/p>\n

\u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0631\u064e\u0623\u064e\u064a\u0652\u062a\u064e \u0627\u0644\u0631\u0651\u064e\u062c\u064f\u0644\u064e \u064a\u064e\u0646\u0652\u062a\u064e\u0642\u0650\u0635\u064f \u0623\u064e\u062d\u064e\u062f\u064b\u0627 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0635\u0652\u062d\u064e\u0627\u0628\u0650 \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0641\u064e\u0627\u0639\u0652\u0644\u064e\u0645\u0652 \u0623\u064e\u0646\u0651\u064e\u0647\u064f \u0632\u0650\u0646\u0652\u062f\u0650\u064a\u0642\u064c \u0648\u064e\u0630\u064e\u0644\u0650\u0643\u064e \u0623\u064e\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0631\u0651\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064e \u0639\u0650\u0646\u0652\u062f\u064e\u0646\u064e\u0627 \u062d\u064e\u0642\u0651\u064c \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0642\u064f\u0631\u0652\u0622\u0646\u064e \u062d\u064e\u0642\u0651\u064c \u0648\u064e\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0623\u064e\u062f\u0651\u064e\u0649 \u0625\u0650\u0644\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e\u0627 \u0647\u064e\u0630\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0642\u064f\u0631\u0652\u0622\u0646\u064e \u0648\u064e\u0627\u0644\u0633\u0651\u064f\u0646\u064e\u0646\u064e \u0623\u064e\u0635\u0652\u062d\u064e\u0627\u0628\u064f \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e\u0645\u064e\u0627 \u064a\u064f\u0631\u0650\u064a\u062f\u064f\u0648\u0646\u064e \u0623\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u062c\u0652\u0631\u064e\u062d\u064f\u0648\u0627 \u0634\u064f\u0647\u064f\u0648\u062f\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0644\u0650\u064a\u064f\u0628\u0652\u0637\u0650\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0643\u0650\u062a\u064e\u0627\u0628\u064e \u0648\u064e\u0627\u0644\u0633\u0651\u064f\u0646\u0651\u064e\u0629\u064e\u060c \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u062c\u064e\u0631\u0652\u062d\u064f \u0628\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0623\u064e\u0648\u0652\u0644\u064e\u0649 \u0648\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0632\u064e\u0646\u064e\u0627\u062f\u0650\u0642\u064e\u0629\u064c<\/p>\n

\u201cJika engkau melihat seorang mencela (meremehkan) satu sahabat Rasulullah, maka ketahuilah sesungguhnya dia adalah zindiq. Karena kita yakin bahwa Rasulullah adalah haq, demikian pula Al-Qur\u2019an adalah haq, dan yang menyampaikan Al-Qur\u2019an dan sunnah-sunnah ini adalah sahabat-sahabat Rasulullah. Yang mereka kehendaki adalah mencela saksi-saksi kita (yakni para sahabat) untuk menolak Al-Qur\u2019an dan As-Sunnah. Namun merekalah yang lebih pantas dicela, dan mereka adalah kaum zindiq.\u201d\u00a0<\/em>[2]<\/strong><\/p>\n

Tarikh Islam membuktikan apa yang dilakukan musuh-musuh Allah\u00a0subhanahu wa ta’ala<\/em>\u00a0dengan makarnya. Melalui pintu pencelaan sahabat Rasul shalallahu ‘alaihi wa sallam\u00a0<\/em>mereka berusaha merobohkan pilar-pilar Islam. Makar inilah yang dilakukan Abdullah bin Saba\u2019 Al-Yahudi, dengan menebarkan celaan kepada Utsman bin Affan , manusia terbaik di muka bumi saat itu.<\/p>\n

Terlalu berani dan gegabah bagi Ibnu Saba\u2019 dan manusia buruk sejenisnya untuk mencela Rasulullah\u00a0shalallahu ‘alaihi wa sallam<\/em> di hadapan muslimin, karena tabir makar itu akan segera tersingkap. Namun dengan jalan mencela sahabat, mereka memiliki sedikit celah untuk membuat makar di tengah kaum muslimin.<\/p>\n

Ketiga:<\/span> Berhati-hati dari makar Yahudi dan penyusup di barisan kaum muslimin<\/strong><\/p>\n

Ahlul kitab, Yahudi dan Nasrani tidak pernah ridha hingga kaum muslimin mengikuti\u00a0millah\u00a0<\/em>(agama) mereka. Allah subhanahu wa ta’ala<\/em>\u00a0kabarkan hal ini dalam firman-Nya:<\/p>\n

\u201cOrang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan senang kepada kamu hingga kamu mengikuti agama mereka.\u201d\u00a0<\/em>(<\/strong>Al-Baqarah: 120)<\/strong><\/p>\n

Berbagai upaya mereka tempuh untuk meluapkan kedengkian terhadap Islam. Di antara makar tersebut adalah menyebarkan pemikiran-pemikiran yang merusak Islam. Terlebih di zaman ini, zaman yang seringkali dibanggakan sebagai era informasi dan teknologi. Yahudi beserta barisan munafikin melancarkan perang pemikiran dengan berbagai media yang mereka miliki.\u00a0Allahul musta\u2019an.<\/em><\/p>\n

Dalam tarikh Islam, Ibnu Saba\u2019 adalah contoh nyata dari upaya tersebut. Lihatlah bagaimana penyusup ini membentuk kekuatan dengan menyebarkan kesesatan, menjatuhkan keutamaan sahabat di tengah-tengah\u00a0orang-orang bodoh,\u00a0hingga terbunuhlah khalifah \u2018Utsman bin \u2018Affan.<\/p>\n

Tidak berhenti dengan wafatnya \u2018Utsman, di masa \u2018Ali \u00a0pun dia berusaha menyusupkan akidah-akidah sesat. Ia tebarkan sikap\u00a0ghuluw<\/em>\u00a0(melampaui batas dalam mengagungkan Ali) sampai taraf menuhankan beliau. Hingga muncullah agama Syi\u2019ah\u00a0Rafidhah\u00a0di tengah kaum muslimin, yang pengaruhnya terus dirasakan hingga saat ini. Bahkan mereka memiliki sebuah negara yang memperjuangkan agama\u00a0Rafidhah<\/em>.<\/p>\n

Iran, demikian nama negara yang siap terus menjadi kaki tangan Yahudi merusak keindahan Islam dan mencemarkan sahabat Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam<\/em>.\u00a0Khumaini\u00a0Al-Khabits\u00a0adalah misal yang tidak dapat dipungkiri. Mulutnya yang kotor dan najis penuh dengan celaan dan cercaan kepada sahabat-sahabat Rasulullah, istri-istri Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam<\/em>, bahkan dipenuhi dengan ucapan-ucapan kufur.\u00a0Wal-\u2019iyadzu billah.<\/em><\/p>\n

Pembaca\u00a0rahimakumullah<\/em>. Jika musuh-musuh Islam berusaha menyusup di tengah muslimin di masa sahabat, lalu bagaimana di masa kita? Tentu mereka lebih banyak dan lebih leluasa. Di sinilah kita harus terus meminta kepada Allah Subhanahu wa ta\u2019ala\u00a0pertolongan dan harus ada upaya untuk menghadapi mereka, yaitu dengan jihad baik dengan lisan, tulisan, atau kekuatan sesuai dengan aturan syariat.<\/p>\n

Keempat:<\/span> Memberontak kepada penguasa muslim adalah jalan Khawarij yang penuh kerusakan<\/strong><\/p>\n

Menaati umara dalam hal-hal yang baik adalah pokok penting dalam Islam, sebagaimana ditunjukkan Al-Kitab dan As-Sunnah.<\/p>\n

Mematahkan\/ menghancurkan ketaatan pada umara\u2019 \u2013meskipun mereka fajir\u2013 dengan memberontak atau melakukan tindakan-tindakan yang menyelisihi syariat, seperti aksi demonstrasi dan membuka aib-aib umara di podium dan jalan umum adalah sebab fitnah dan tercabutnya keamanan.<\/p>\n

Hal ini bukan berarti kita diam atas kemungkaran umara. Namun syariat telah memberi aturan yang baku tentang cara menasihati penguasa dan sikap apa yang kita lakukan kala melihat kemungkaran mereka.<\/p>\n

Di antara aturan tersebut tampak dalam sabda Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam<\/em>:<\/p>\n

\u0645\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0631\u064e\u0627\u062f\u064e \u0623\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0646\u0652\u0635\u064e\u062d\u064e \u0644\u0650\u0630\u0650\u064a \u0633\u064f\u0644\u0652\u0637\u064e\u0627\u0646\u064d \u0641\u064e\u0644\u064e\u0627 \u064a\u064f\u0628\u0652\u062f\u0650\u0647\u0650 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0627\u0646\u0650\u064a\u064e\u0629\u064b \u0648\u064e\u0644\u064e\u0643\u0650\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0623\u0652\u062e\u064f\u0630\u0652 \u0628\u0650\u064a\u064e\u062f\u0650\u0647\u0650 \u0641\u064e\u064a\u064e\u062e\u0652\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0628\u0650\u0647\u0650 \u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u0652 \u0642\u064e\u0628\u0650\u0644\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652\u0647\u064f \u0641\u064e\u0630\u064e\u0627\u0643\u064e \u0648\u064e\u0625\u0650\u0644\u0651\u064e\u0627 \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0642\u064e\u062f\u0652 \u0623\u064e\u062f\u0651\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650<\/p>\n

\u201cBarangsiapa hendak menasihati penguasa maka janganlah dia tampakkan nasihatnya terang-terangan. Akan tetapi ambillah tangannya dan rahasiakanlah nasihat itu. Jika dia menerimanya maka itulah yang diharapkan. Namun jika ia menolaknya, sesungguhnya kewajiban memberi nasihat telah ia tunaikan.\u201d\u00a0<\/em>[3]<\/strong><\/p>\n

Adapun pemberontakan dengan segala bentuknya, semua itu adalah\u00a0sunnah sayyi\u2019ah<\/em>\u00a0Ibnu Saba\u2019. Pemberontakan dengan gaya Ibnu Saba\u2019 begitu jelas kita saksikan di negeri kita ini. Perhatikan apa yang terjadi di tengah umat. Berbagai jamaah hizbiyyah terus menanamkan kebencian kepada\u00a0wulatul umur<\/em>. Dengan mudah mereka memberikan vonis kafir tanpa mempertimbangkan syarat-syarat dan faktor-faktor penghalang (mawani\u2019<\/em>). Dengan mudah pula mereka menilai sebuah negeri sebagai negeri kafir \u2013seperti negeri kita ini\u2013. Massa pun disusun, kekuatan pun dibangun untuk menggulingkan pemerintahan.<\/p>\n

Apakah reformasi ala Abdulah bin Saba\u2019 mendatangkan kebaikan? Tidak! Justru kerusakan dan hilangnya keamanan, itulah yang akan dituai.<\/p>\n

Kelima:<\/span>\u00a0Al-Jahl<\/em>\u00a0(kebodohan) adalah sebab terjatuhnya seseorang dalam fitnah, dan ilmu adalah obatnya<\/strong><\/p>\n

Siapakah orang-orang yang dihasut Abdullah bin Saba\u2019? Apakah yang dia hasut adalah sahabat-sahabat Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam<\/em>\u00a0atau ulama-ulama tabi\u2019in? Atau orang-orang yang mengitari ulama, bertanya pada mereka dan kembali kepada mereka di saat ada perkara yang tidak diketahui?<\/p>\n

Jawabnya: Bukan salah satu jenis di atas! Yang ia pengaruhi adalah orang-orang bodoh yang jauh dari ilmu dan ulama.<\/p>\n

Ibnu Sauda\u2019 tidak berhasil memengaruhi penduduk Madinah untuk menumpahkan darah \u2018Utsman. Tetapi dia berhasil memprovokasi orang-orang bodoh dan jauh dari ulama ketika dia menginjakkan kaki di Mesir. [4]<\/strong><\/p>\n

Demikianlah jika kebodohan telah meliputi jiwa dan hawa nafsu telah merasuk dalam kalbunya, terlebih jika keadaan itu disertai sikap acuh dan antipati pada ulama. [5]<\/strong>\u00a0Orang seperti ini akan sangat mudah dibawa gelombang fitnah, sebagaimana terjadi pada para pemberontak Utsman bin \u2018Affan dan Ali bin Abi Thalib radhiyallahu anhu<\/em>. Mereka bodoh akan dalil-dalil\u00a0muhkam<\/em>\u00a0(yang sangat terang) yang menunjukkan keutamaan \u2018Utsman dan Ali radhiyallahu anhu<\/em>\u00a0serta jaminan\u00a0jannah\u00a0untuk keduanya. Hawa nafsu dan\u00a0nash<\/em>\u00a0yang\u00a0mutasyabihat\u00a0<\/em>(samar) lebih mereka kedepankan ketimbang bertanya kepada ahlul ilmi yakni para sahabat untuk menghilangkan kebodohan tersebut. Sebagaimana hal ini juga tampak pada argumen-argumen Khawarij dalam dialog mereka bersama Ibnu \u2018Abbas radhiyallahu anhu<\/em>. Merekapun binasa.<\/p>\n

Berbeda dengan sahabat dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan\u00a0ihsan<\/em>\u00a0(baik). Tidak ada seorang sahabatpun terlibat dalam pemberontakan atau bahkan pembunuhan Utsman radhiyallahu anhu<\/em>\u00a0atau Ali bin Abi Thalib.\u00a0[6]<\/strong>\u00a0Semua itu karena pertolongan Allah\u00a0subhanahu wa ta’ala<\/em>, kemudian ilmu yang ada pada mereka hingga mengerti\u00a0mauqif<\/em>\u00a0(sikap) yang benar saat terjadinya fitnah.<\/p>\n

Benarlah sabda Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam<\/em>\u00a0dari sahabat Mu\u2019awiyah bin Abi Sufyan:<\/p>\n

\u0645\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064f\u0631\u0650\u062f\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0647\u064f \u0628\u0650\u0647\u0650 \u062e\u064e\u064a\u0652\u0631\u064b\u0627 \u064a\u064f\u0641\u064e\u0642\u0650\u0651\u0647\u0652\u0647\u064f \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u062f\u0650\u0651\u064a\u0646\u0650<\/p>\n

\u201cSiapa yang Allah Subhanahu wa ta\u2019ala\u00a0kehendaki kebaikan padanya, Allah Subhanahu wa ta\u2019ala\u00a0akan fahamkan dia dalam agama.\u201d<\/em><\/p>\n

Demikianlah, ketika Allah Subhanahu wa ta\u2019ala\u00a0kehendaki kebaikan pada beberapa ribu Khawarij untuk selamat dari fitnah pemberontakan kepada Ali, Allah Subhanahu wa ta\u2019ala\u00a0berikan taufik kepada mereka untuk memahami dialog Ibnu \u2018Abbas yang membantah syubhat-syubhat mereka, hingga mengantarkan sebagian mereka bertaubat dan kembali pada jalan yang benar.<\/p>\n

Keenam:<\/span> Bid\u2019ah besar berawal dari bid\u2019ah yang kecil, maka berhati-hatilah dengan segala kebidahan<\/strong><\/p>\n

Al-Imam Al-Barbahari (329 H) t berkata:\u00a0\u201cBerhati-hatilah dari perkara-perkara\u00a0muhdats\u00a0<\/em>(bid\u2019ah) yang kecil, karena bidah yang kecil akan menjadi besar. Dan demikianlah, semua kebid\u2019ahan yang muncul di umat ini pada awalnya menyerupai kebenaran, maka tertipulah mereka yang masuk ke dalamnya, hingga kemudian tidak mampu untuk keluar darinya\u2026.\u201d\u00a0(Syarh As-Sunnah<\/strong>\u00a0hal. 37) [7]<\/strong><\/p>\n

Al-Imam Ad-Darimi meriwayatkan bahwasanya Abdullah bin Mas\u2019ud z menjumpai sekelompok manusia berkumpul di masjid membentuk lingkaran. Masing-masing memegang kerikil-kerikil, dan di tengah mereka ada seseorang yang duduk dan mengatakan: \u201cBertasbihlah kalian seratus kali! Bertahlillah seratus kali! Bertakbirlah seratus kali!\u201d Dengan kerikil-kerikil itu mulailah mereka menghitung dzikir (bersama-sama). Maka berdirilah Abdullah bin Mas\u2019ud mengingkarinya seraya berkata: \u201cApa yang kalian lakukan ini?\u201d Mereka menjawab: \u201cWahai Abu \u2018Abdirrahman, kami menghitung takbir, tasbih dan tahlil dengan kerikil-kerikil ini.\u201d Berkatalah Ibnu Mas\u2019ud: \u201cHitung saja kesalahan-kesalahan kalian. Aku jamin kebaikan kalian tidak disia-siakan sedikitpun. Wahai umat Muhammad n, betapa celakanya kalian! Betapa cepatnya kehancuran kalian! (Bukankah) sahabat Nabi kalian masih banyak, dan pakaian Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam\u00a0belum lagi hancur? Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, apakah yang kalian lakukan ini berada di atas agama yang lebih baik dari agama Muhammad shalallahu ‘alaihi wa sallam, ataukah kalian telah membuka pintu-pintu kesesatan!?\u201d Mereka menjawab: \u201cDemi Allah –subhanahu wa ta’ala-<\/em>! Wahai Abu Abdurrahman, tidaklah kami menginginkan kecuali kebaikan!\u201d Ibnu Mas\u2019ud berkata: \u201cBetapa banyak orang menginginkan kebaikan akan tetapi tidak mendapatkannya.\u201d<\/p>\n

\u2018Amr bin Salamah berkata: \u201cSungguh kami melihat bahwa semua mereka yang berada di halaqah-halaqah tersebut memerangi kami di hari Nahrawan bersama barisan Khawarij<\/strong>.\u201d (Diriwayatkan oleh Ad-Darimi dalam\u00a0As-Sunan\u00a0<\/strong>dan dishahihkan Al-Albani dalam\u00a0Ash-Shahihah<\/strong>, 5\/11, no. 2005)<\/p>\n

Pertempuran Nahrawan adalah pertempuran besar antara Ali dan Khawarij. Terbunuh pada perang ini tokoh-tokoh Khawarij, termasuk di antara mereka adalah orang-orang yang terlibat pembunuhan khalifah Utsman bin \u2018Affan.<\/p>\n

Asy-Syaikh Al-Albani berkata menerangkan faedah dari riwayat Ad-Darimi ini: \u201cSesungguhnya bid\u2019ah yang kecil akan mengantarkan kepada bid\u2019ah yang besar.\u201d (Ash-Shahihah<\/strong>, 5\/11)<\/p>\n

Ketujuh:<\/span> Al-Qur\u2019an wajib ditadabburi dan diamalkan<\/strong><\/p>\n

Allah subhanahu wa ta’ala<\/em>\u00a0turunkan Al-Qur\u2019an untuk ditadabburi maknanya dan diamalkan kandungannya. Bukan hanya dibaca kemudian tidak direnungkan, atau bahkan menyelisihinya dalam pengamalan. Allah subhanahu wa ta’ala<\/em>\u00a0berfirman:<\/p>\n

\u201cIni adalah sebuah kitab yang Kami turunkan kepadamu penuh dengan berkah supaya mereka memperhatikan ayat-ayatnya dan supaya mendapat pelajaran orang-orang yang mempunyai pikiran.\u201d<\/em>\u00a0(Shad: 29)<\/strong><\/p>\n

Mentadaburi Al-Qur\u2019an dan mengamalkannya adalah manhaj sahabat dan generasi salaf umat ini. Abu \u2018Abdurrahman As-Sulami berkata:\u00a0\u201cBerkata kepada kami para sahabat yang membacakan Al-Qur\u2019an kepada kami seperti \u2018Utsman bin Affan, Abdullah bin Mas\u2019ud dan selain keduanya, bahwasanya jika mereka belajar dari Nabi shalallahu ‘alaihi wa sallam sepuluh ayat, tidaklah mereka melampauinya hingga mempelajari apa yang terkandung dalam sepuluh ayat tersebut berupa ilmu dan amal, maka\u00a0kami (ATAU: mereka???)\u00a0<\/strong>mempelajari Al-Qur\u2019an, kandungannya sekaligus pengamalannya.<\/em>\u201d [8]<\/strong><\/p>\n

Namun ketika Al-Qur\u2019an hanya dibaca tanpa dipahami dengan pemahaman yang benar, seorang akan terjatuh dalam penyimpangan dan kesesatan. Abdurrahman bin Muljam dan barisannya adalah contoh dalam hal ini. Ia adalah sosok ahli ibadah dan penghafal Al-Qur\u2019an. Namun ketika Al-Qur\u2019an tidak mereka fahami dengan pemahaman sahabat, bahkan mereka fahami dengan pemahaman Khawarij, terbawalah ia dalam arus fitnah. Ia pun tergulung oleh ombak kebinasaan.<\/p>\n

Kedelapan: Di antara makar musuh Islam adalah merusak sejarah<\/strong><\/p>\n

Sejarah salaf umat ini adalah sejarah gemilang dan penuh pelajaran berharga bagi generasi sesudahnya. Semua mata rantainya tidak lepas dari faedah dan pelajaran. Oleh karenanya, musuh-musuh Islam berusaha merusak tarikh tersebut sebagai upaya menjauhkan umat dari generasi terbaiknya. Sebagaimana kita bisa melihat contohnya berupa upaya musuh-musuh Islam membuang Ibnu Saba\u2019 dari catatan tarikh, atau upaya mereka membuat kedustaan-kedustaan dalam riwayat tarikh sahabat sebagaimana diisyaratkan Ibnu Taimiyah rahimahullah. Maka berhati-hatilah dari makar musuh-musuh Islam melalui pintu ini maupun pintu lainnya.<\/p>\n

Kesembilan:<\/span> Fitnah akan padam dengan taqwa<\/strong><\/p>\n

Semua fitnah akan padam dengan taqwa, yaitu menghadapinya dengan bimbingan Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam<\/em>. Inilah yang dilakukan \u2018Utsman bin Affan. Beliau terus berpegang teguh dengan Sunnah Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam<\/em>\u00a0dan wasiat-wasiatnya dalam menghadapi fitnah, sebagaimana ditunjukkan riwayat-riwayat yang shahih.<\/p>\n

Beliau lebih memilih untuk sendiri dalam menghadapi\u00a0bughat<\/em>\u00a0sebagaimana wasiat Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam<\/em>, dengan harapan mereka sadar dan tidak melanjutkan pemberontakan.<\/p>\n

Utsman melarang sahabat melakukan pembelaan atas dirinya karena mafsadah (kerusakan) besar yang akan terjadi yaitu pertumpahan darah di kalangan kaum muslimin, dan yang akan menjadi korban adalah para sahabat. Beliau ambil mafsadah terkecil dari dua mafsadah yang ada di hadapan beliau. Fitnahpun reda tanpa adanya pertumpahan darah di tengah kaum muslimin.<\/p>\n

Wallahu a\u2019lam bish-shawab. Walhamdulillahi Rabbil \u2018alamin.<\/em><\/p>\n

<\/div>\n
Sumber :\u00a0Majalah Asy Syariah<\/strong><\/a><\/div>\n
—————————————————-<\/div>\n
<\/div>\n
Catatan Kaki:<\/strong><\/p>\n
\n

[1]\u00a0HR. Al-Bukhari no. 3673 dan Muslim (4\/1967) no. 2541.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[2]\u00a0Diriwayatkan Al-Khathib Al-Bagdadi dalam\u00a0Al-Kifayah<\/strong>\u00a0(hal. 98) dan Ibnu \u2018Asakir dalam\u00a0Tarikh Dimasyq<\/strong>\u00a0(38\/32).<\/p>\n<\/div>\n

\n

[3]\u00a0Diriwayatkan Ahmad dalam\u00a0Al-Musnad<\/strong>\u00a0(3\/404), Ibnu Abi \u2018Ashim dalam\u00a0As-Sunnah<\/strong>\u00a0no. 1096 dari sahabat \u2018Iyadh bin Ghunm. Dishahihkan Al-Albani dalam\u00a0Zhilal Al-Jannah.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

\n

[4]\u00a0Lihat kajut:\u00a0Kontroversi Ibnu Saba\u2019 Al-Yahudi.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

\n

[5]\u00a0Sehingga di antara makar musuh-musuh sunnah adalah menjatuhkan kehormatan ulama agar umat jauh dari mereka. Di masa kita misalnya, Khawarij menjatuhkan kehormatan masyayikh sunnah, seperti Asy-Syaikh Ibnu Baz,Asy- Syaikh Al-Albani, Asy-Syaikh Ibnu Utsaimin, Asy-Syaikh Muqbil, Asy-Syaikh Shalih Fauzan, Asy-Syaikh Rabi\u2019 bin Hadi, Asy-Syaikh Abdul Muhsin Al-Abbad, dan masyayikh lainnya.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[6]\u00a0Tidak ada seorang sahabat pun yang terjatuh pada fitnah pembunuhan Utsman, bahkan pembunuhan itu terjadi di saat sebagian besar sahabat menunaikan ibadah haji tahun 35 H. Adapun Muhammad bin Abu Bakr Ash-Shiddiq yang disebut-sebut termasuk mereka yang mengepung \u2018Utsman bin Affan radhiyallahu anhu<\/em>, bahkan sempat masuk di hari pembunuhan kemudian insaf dan pergi meninggalkan fitnah, ia bukan termasuk sahabat. Hal ini diterangkan Ibnu Katsir dalam\u00a0Al-Bidayah Wan-Nihayah<\/strong>.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[7]\u00a0Ucapan Al-Barbahari ini dinukilkan Adz-Dzahabi dalam\u00a0Siyar A\u2019lamin Nubala<\/strong>\u2018 (15\/91) pada biografi Al-Imam Al-Barbahari.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[8]\u00a0Disebutkan Syaikhul Islam dalam\u00a0Muqadimah Tafsir<\/strong>, lihat\u00a0Majmu\u2019 Fatawa\u00a0<\/strong>(13\/330).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

MERANGKAI FAEDAH DARI MUTIARA SEJARAH Inilah\u00a0al-baitul qashid \u2013maksud\u2013\u00a0dari penukilan beberapa riwayat tarikh pada lembaran-lembaran yang telah lalu, yaitu mengambil pelajaran dari sejarah generasi terbaik. Tarikh sahabat bukan sekadar cerita bacaan. Akan tetapi yang lebih penting dari itu adalah bagaimana kita mengambil\u00a0ibrah\u00a0(pelajaran) dari kehidupan generasi terbaik dalam mengamalkan Al-Kitab dan As-Sunnah. Dengan memohon pertolongan Rabbul \u2018Izzah, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5143,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[269],"tags":[1322],"class_list":["post-5059","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kisah","tag-merangkaifaedahdarimutiarasejarah"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/forumsalafy.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5059","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/forumsalafy.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/forumsalafy.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/forumsalafy.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/forumsalafy.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5059"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/forumsalafy.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5059\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/forumsalafy.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/5143"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/forumsalafy.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5059"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/forumsalafy.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5059"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/forumsalafy.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5059"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}