![\"Bertobat1\"](\"http:\/\/forumsalafy.net\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/Bertobat1.jpg\")
<\/a><\/p>\nKETERGELINCIRAN TIDAK MENGHABISKAN SESEORANG JIKA DIA BERTAUBAT<\/strong><\/p>\n Asy-Syaikh Abdurrahman Al-Mu\u2019allimy rahimahullah<\/strong><\/em><\/p>\n | | |<\/p>\n .<\/p>\n Allah Ta\u2019ala berfirman:<\/p>\n \u0648\u064e\u0644\u064e\u0642\u064e\u062f\u0652 \u0641\u064e\u062a\u064e\u0646\u0651\u064e\u0627 \u0633\u064f\u0644\u064e\u064a\u0652\u0645\u064e\u0627\u0646\u064e \u0648\u064e\u0623\u064e\u0644\u0652\u0642\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e\u0627 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0643\u064f\u0631\u0652\u0633\u0650\u064a\u0651\u0650\u0647\u0650 \u062c\u064e\u0633\u064e\u062f\u064b\u0627 \u062b\u064f\u0645\u0651\u064e \u0623\u064e\u0646\u064e\u0627\u0628\u064e. \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0631\u064e\u0628\u0651\u0650 \u0627\u063a\u0652\u0641\u0650\u0631\u0652 \u0644\u0650\u064a \u0648\u064e\u0647\u064e\u0628\u0652 \u0644\u0650\u064a \u0645\u064f\u0644\u0652\u0643\u064b\u0627 \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0646\u0652\u0628\u064e\u063a\u0650\u064a \u0644\u0650\u0623\u064e\u062d\u064e\u062f\u064d \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0628\u064e\u0639\u0652\u062f\u0650\u064a \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e\u0643\u064e \u0623\u064e\u0646\u0652\u062a\u064e \u0627\u0644\u0652\u0648\u064e\u0647\u0651\u064e\u0627\u0628\u064f.<\/p>\n \u201cDan sesungguhnya Kami telah menguji Sulaiman dan Kami jadikan dia tergeletak di atas kursinya dalam keadaan tubuh yang lemah. Kemudian dia bertaubat dan berdoa: \u201cWahai Rabbku, ampunilah aku dan anugerahkanlah kepadaku kerajaan yang tidak dimiliki oleh seorang pun sesudahku, sesungguhnya Engkaulah yang Maha Pemberi.\u201d (QS. Shaad: 34-35)<\/em><\/p>\n Ketika menjelaskan ayat di atas, Al-Allamah Al-Mu\u2019allimy Al-Yamany rahimahullah berkata sebagaimana disebutkan dalam kumpulan karya tulis beliau 7\/238: \u201cPerhatikan dengan seksama; sebagaimana Allah Ta\u2019ala menyebutkan kisah ini di dalam Kitab-Nya karena hikmah yang dalam, demikian juga secara umum ini kami menilainya pasti karena hikmah yang mendalam pula.<\/p>\n Adapun yang berkaitan dengan penyebutan kisah ini maka nampak diantara faedahnya adalah:<\/strong><\/p>\n # Tidak berputus asa dari rahmat Allah Ta\u2019ala.<\/p>\n # Tidak merendahkan siapa saja yang terjatuh dalam dosa lalu bertaubat.<\/p>\n # Tidak berlebihan dalam meyakini keutamaan atau memuliakan seseorang.<\/p>\n # Tidak berlebihan dalam mengikuti ulama.<\/p>\n Penjelasannya adalah bahwa diketahui dari kisah ini adalah:<\/strong><\/p>\n # Ketergelinciran tidaklah menghabisi pelakunya dari kesempatan untuk sampai ke derajat yang paling tinggi dalam keutamaan jika dia mau bertaubatdan kembali ke jalan yang benar.<\/p>\n # Para nabi adalah hamba-hamba Allah juga yang membutuhkan-Nya, mereka tidak mampu mendatangkan manfaat dan tidak pula mampu mencegah keburukan dari diri mereka sendiri.<\/p>\n # Terkadang salah seorang dari mereka \u2013apalagi selain mereka\u2013 terjatuh pada perkara-perkara yang tidak pantas bagi selainnya untuk menirunya dalam perkara tersebut.<\/p>\n # Para nabi jika salah seorang dari mereka terjatuh pada sebagian dari perkara-perkara tersebut, pasti akan disusul dengan penjelasan bahwa hal tersebut termasuk perkara-perkara yang tidak disyariatkan untuk dicontoh.<\/p>\n # Selain para nabi yaitu para ulama dan orang-orang shalih tidak bisa mengetahui ketergelinciran mereka kecuali dengan menimbangnya dengan Al-Qur’an dan As-Sunnah.”<\/p>\n