BETULKAH MADZHAB SYAFI’I ADALAH MADZHAB IMAM MALIK

BETULKAH MADZHAB SYAFI’I ADALAH MADZHAB IMAM MALIK Pertanyaan: Dia bertanya: Apakah benar pendapat yang mengatakan bahwa madzhab asy-Syafi’i yang lama adalah madzhab Malik? Jawaban: Perkaranya tidaklah demikian. Beliau memiliki pendapat yang mencocoki pendapat Malik. Beliau memiliki pendapat yang mencocoki pendapat Ahmad. Beliau memiliki pendapat yang mencocoki Abu Hanifah. Dan beliau juga memiliki pendapat yang mencocoki pendapat selain mereka. Madzhab qadim (lama) Imam Asy-Syafi’i rahimahullah ialah madzhab yang berada di atas dua sisi pandang: Sisi orang-orang Naisabur dan sisi orang-orang ...

TERCELANYA BID’AH

TERCELANYA BID’AH Sa’id bin al-Musayyib melihat seseorang mengerjakan shalat pada waktu terlarang dengan sejumlah raka’at yang banyak. Beliau pun lantas melarangnya. Maka orang itu menjawab menimpali: “Wahai Abu Muhammad, apakah Allah akan mengadzabku karena aku mengerjakan shalat?!! Beliau menjawab: “Tidak, akan tetapi Allah akan mengadzabmu karena engkau menyelisihi sunnah.” Al-Imam Al-Albani mengatakan: Ini diantara jawaban mengagumkan dari Sa’id bin al-Musayib. Dan itu merupakan senjata yang kuat dalam membantah ahli bid’ah yang selalu saja menganggap baik banyak dari perkara kebid’ahan ...

TINGGALKAN MAJLIS PERDEBATAN SEGERA

TINGGALKAN MAJLIS PERDEBATAN SEGERA Asy Syaikh Abdul Aziz bin Baaz rahimahullah Pertanyaan: Samahatusy Syaikh: Pada sebagian majelis, orang-orang banyak melakukan debat yang tiada berguna dan obrolan dalam berbagai perkara yang tiada pernah mengenyangkannya. Apa yang sudah sepantasnya dilakukan pada semisal kesempatan-kesempatan dan perkumpulan-perkumpulan ini? Jawaban: Yang disyariatkan bagi seorang mukmin ialah waspada dan berhati-hati dari majelis-majelis yang dijumpai di dalamnya perdebatan, pertikaian, dan berbantah-bantahan yang tiada mengandung faedah. Jangan menghadirinya dan jangan ikut andil di dalamnya. Karena majelis yang ...

ULAMA YANG MENYATAKAN ASY’ARIYAH BUKAN AHLUS SUNNAH

ULAMA YANG MENYATAKAN ASY’ARIYAH BUKAN AHLUS SUNNAH  Al-Imam Ahmad bin Hanbal rahimahullah Ibnu Khuzaimah rahimahullah ditanya oleh Abu Ali ats-Tsaqafi, “Apa yang kau ingkari, wahai ustadz, dari mazhab kami supaya kami bisa rujuk darinya?” Beliau menjawab, “Kalian condong kepada pemahaman Kullabiyah. Ahmad bin Hanbal termasuk orang yang paling keras terhadap Abdullah bin Said bin Kullab dan teman-temannya, seperti Harits dan lainnya.” Perlu diketahui bahwa Kullabiyah adalah masyayikh (guru-guru/senior) Asy’ariyah. Ibnu Taimiyah t berkata, “Kullabiyah adalah guru-guru orang Asy’ariyah….” (Kitab ...

SALAHKAH MEMBANTAH ORANG-ORANG YANG MENYIMPANG

SALAHKAH MEMBANTAH ORANG-ORANG YANG MENYIMPANG Asy-Syaikh Shalih bin Abdul Aziz Alus Syaikh حفظه الله [Menteri Urusan Agama Kerajaan Arab Saudi] Pertanyaan: Bagaimana pendapat Anda terhadap orang yang menyatakan: “Yang wajib atas ulama adalah mengajarkan manhaj salaf tanpa membantah kelompok-kelompok sesat dan orang-orang yang manhajnya sesat, agar jangan jatuh pada perkataan Umar radhiyallahu anhu: “Tali ikatan Islam akan terurai seutas demi seutas?” Jawab: Perkataan ini tidak cermat dan tidak benar, bahkan salah besar. Karena sesungguhnya membantah orang yang menyimpang ada syariatnya ...

SISI KEMIRIPAN ANTARA ISIS DENGAN NASRANI

SISI KEMIRIPAN ANTARA ISIS DENGAN NASRANI Segala pujian kesempurnaan bagi Allah, semoga shalawat dan salam terlimpah atas Rasulullah, keluarga dan sahabat beliau semuanya. Amma ba’du : Maka ISIS yang mengkafirkan kaum muslimin, kalau anda semua mengamati keadaan mereka, niscaya sebagian mereka itu mengkafirkan sebagian lainnya. Mereka mengkafirkan kaum muslimin yang bekerja bersama orang kafir, dengan alasan telah berloyallitas kepada mereka (orang kafir), menurut anggapan mereka (ISIS), dalam keadaan mereka  sendiri (yakni ISIS) menyerupai orang kafir. Syariat telah melarang kita ...

ALLAH MEMERANGI HASAD SOMBONG DAN HAWA NAFSU

ALLAH MEMERANGI HASAD SOMBONG DAN HAWA NAFSU Al-Imam Rabi’ bin Hadi al-Madkhali hafizhahullah berkata: Allah memerangi sikap hasad, sombong, dan hawa nafsu, karena berbagai perangai tercela ini akan menggiring siapa saja yang kacau di antara mereka menuju jurang kebinasaan, menggiring mereka untuk memerangi para pembawa kebenaran dan memburukkannya, menghalangi manusia dari jalan Allah yang mereka mengikutinya, menyeru kepadanya, dan membelanya, dan menggiring mereka kepada perhiasan batil dan menghias-hias kebatilan. Sumber: ‘Umdatul Abiy hal. 136 Alih bahasa: Syabab Forum Salafy ...

PENYIMPANGAN SEPERTI APAKAH YANG MENGELUARKAN PELAKUNYA DARI MANHAJ SALAF?

PENYIMPANGAN SEPERTI APAKAH YANG MENGELUARKAN PELAKUNYA DARI MANHAJ SALAF? Asy-Syaikh Rabi’ bin Hady al-Madkhaly hafizhahullah Pertanyaan: Penyimpangan seperti apakah yang mengeluarkan pelakunya dari manhaj Salaf? Jawaban: Penyimpangan jika pada perkara yang jelas, dalam masalah aqidah yang jelas, seperti dengan mengatakan, “Allah tidak akan dilihat di akhirat.” Padahal perkara ini telah tetap berdasarkan al-Qur’an dan nash-nash (dalil-dalil yang jelas dan tegas) yang mutawatir. Orang yang mengatakan semacam ini maka dia divonis sebagai mubtadi’ dan dia dikeluarkan dari Salafiyyah. Jika seseorang ...

JIKA SESEORANG TELAH DIJARH DENGAN HAL-HAL YANG MEMANG TERBUKTI ADA PADA DIRINYA DAN PARA ULAMA TELAH MENCELANYA, APAKAH SEMACAM INI TERANGGAP MENCARI-CARI KESALAHANNYA?

JIKA SESEORANG TELAH DIJARH DENGAN HAL-HAL YANG MEMANG TERBUKTI ADA PADA DIRINYA DAN PARA ULAMA TELAH MENCELANYA, APAKAH SEMACAM INI TERANGGAP MENCARI-CARI KESALAHANNYA? Asy-Syaikh Rabi’ bin Hady al-Madkhaly hafizhahullah Pertanyaan: Jika seseorang telah dijarh dengan hal-hal yang memang terbukti ada pada dirinya dan para ulama telah mencelanya, apakah semacam ini teranggap mencari-cari kesalahannya? Jawaban: Jika pada dirinya terdapat bid’ah dan pada dirinya terdapat keburukan dan dia ditahdzir, maka ini bukan termasuk mencari-cari kesalahan orang lain. Jika dia menyebarkan keburukan ...

APAKAH PINTU JARH WA TA’DIL ITU SUDAH TERTUTUP KARENA HAL ITU KHUSUS UNTUK PERAWI HADITS SAJA?

APAKAH PINTU JARH WA TA’DIL ITU SUDAH TERTUTUP KARENA HAL ITU KHUSUS UNTUK PERAWI HADITS SAJA? Al-Allaamah Robi’ Al-Madkhali hafizhahullah. Pertanyaan: ”Sebagian Ulama menyebutkan kalau ilmu al-Jarh wat Ta’dil adalah khusus pada zaman para rawi, sekarang tahun 1420 H maka di sana tidak ada yang namanya Al-Jarh wat-Ta’dil lagi, maka mana yang benar dalam hal itu? Jawaban: ”Ini demi Allah termasuk perkara ”menggelikan dan lucu” lagi menyedihkan : Terucap perkataan semisal itu tatkala telah banyak kebidahan, penyimpangan, kaum sekuler, ...

© 1446 / 2024 Forum Salafy Indonesia. All Rights Reserved.
Enable Notifications OK No thanks