MEMBENARKAN PENUDUH ZINA = IKUT MENUDUH

Asy-Syaikh Dr. Arafat al-Muhammady hafizhahullah berkata:

المصدق للقاذف قاذف
إذا قذف رجل رجلاً، فقال آخر: صدقت.
فإن المصدق قاذف فتجب إقامة الحد عليه.
وهذا مذهب جمهور العلماء من المالكية والشافعية والحنابلة.

انظر: مختصر اختلاف العلماء ٣١٢/٣
المغني ٣٩٤/١٢

قال العلامة الشنقيطي رحمه الله: (أظهر قولي أهل العلم عندي في مسألة ما لو قذف رجل رجلاً، فقال آخر: صدقت. أن المصدق قاذف فتجب إقامة الحد عليه)

أضواء البيان ١١١/٦

Orang yang membenarkan orang yang menuduh orang lain (berzina atau homoseks) dia juga dianggap ikut menuduh, misalnya seseorang menuduh orang lain, lalu ada orang ketiga yang mengatakan, “Engkau benar.” Maka pihak yang membenarkan tersebut dianggap ikut menuduh sehingga wajib ditegakkan hukuman hadd atasnya. Dan ini merupakan madzhab jumhur ulama dari Malikiyah, Syafi’iyyah, dan Hanabilah.

? Lihat: Mukhtashar Ikhtilafil Ulama’, 3/312 dan al-Mughny, 12/394.

Al-Allamah asy-Syinqithy rahimahullah berkata, “Yang paling kuat dari dua pendapat ulama menurut saya dalam masalah seseorang yang menuduh orang lain, lalu ada orang ketiga yang mengatakan, ‘Engkau benar’, pihak yang membenarkan tersebut dianggap ikut menuduh sehingga wajib ditegakkan hukuman hadd atasnya.”

? Adhwaul Bayan, 6/111

***

? Sumber artikel : https://t.me/Nataouan/6445

? Channel Telegram : https://t.me/jujurlahselamanya