Mereka Adalah Teladan Dalam Kesabaran

Teladan Dalam KesabaranMEREKA ADALAH TELADAN DALAM KESABARAN

Ditulis oleh: Al-Ustadz Ruwaifi bin Sulaimi

Di antara hamba Allah Subhanahu wata’ala ada orang-orang yang bersabar kala ujian dan cobaan menerpa. Mereka adalah para rasul yang mulia dan orang-orang yang meniti jejak mereka dengan sebaik-baiknya. Kisah-kisah mereka ada yang Allah Subhanahu wata’ala abadikan dalam Kitab Suci al-Qur’an sebagai pengajaran dan teladan terbaik bagi umat manusia. Allah Subhanahu wa ta’ala  berfirman,

لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ ۗ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَٰكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

“Sesungguhnya pada kisah-kisahmereka itu terdapat pengajaran bagi orang-orang yang mempunyai akal. Al-Qur’an itu bukanlah cerita yang dibuat-buat, melainkan membenarkan (kitab-kitab) yang sebelumnya dan menjelaskan segala sesuatu, dan sebagai petunjuk dan rahmat bagi kaum yang beriman.” (Yusuf: 111)

Dengan merenungi kisah-kisahmereka, akan terhunjam kesabaran dalam jiwa dan bersemi bunga-bunganya dalam kehidupan. Allah Subhanahu wata’ala berfirman,

وَكُلًّا نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ ۚ وَجَاءَكَ فِي هَٰذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ

“Dan semua kisah dari para rasul itu Kami ceritakan kepadamu, ialah kisahkisah yang dengannya Kami teguhkan hatimu; dan dalam surat ini telah datang kepadamu kebenaran, pengajaran, dan peringatan bagi orang-orang yangberiman.” (Hud: 120)

Di antara para rasul yang menjaditeladan dalam kesabaran adalah yang bergelar Ulul Azmi (orang-orang yang mempunyai keteguhan hati). Tidak hanya teladan bagi kaum muslimin, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam pun diperintahkan oleh Allah luntuk meneladani kesabaran mereka. Allah Subhanahu wata’ala berfirman,

فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِل لَّهُمْ ۚ

“Maka bersabarlah kamu seperti kesabaran orang-orang yang mempunyai keteguhan hati dari para rasul dan janganlah kamu meminta disegerakan (azab) bagi mereka.” (al-Ahqaf: 35)

Al-Imam Ibnu Katsir rahimahumallah ketika menafsirkan ayat di atas menyebutkan bahwa pendapat yang paling masyhur tentang para rasul Ulul Azmi itu adalah Nabi Nuh ‘Alaihissalam, Nabi Ibrahim ‘Alaihissalam, Nabi Musa ‘Alaihissalam, Nabi Isa ‘Alaihissalam, dan Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wasallam. (Tafsir al-Qur’an al-Azhim)

Terkait kesabaran para rasul Ulul Azmi selain Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wasallam, sungguh telah disebutkan secara rinci oleh Allah Subhanahu wata’aladalam banyak ayat al-Qur’an. Simaklah sepenggal dari kisah mereka berikut ini, Nabi Nuh ‘Alaihissalam adalah rasul pertama yang diutus oleh Allah Subhanahu wata’ala di muka bumi ini. Beliau berdakwah di tengah-tengah kaumnya selama 950 tahun. Tiada yang menyambut dakwah beliau itu kecuali sedikit dari mereka. Allah Subhanahu wata’ala berfirman,

وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ

“Dan tidaklah beriman bersamanya (Nuh) kecuali sedikit.” (Hud: 40)

Mayoritas mereka sangat kuat penentangannya terhadap Nabi Nuh ‘Alaihissalam. Waktu yang sangat panjang, bukti-bukti kebenaran yang cukup banyak, dan pendekatan yang maksimal telah ditempuh oleh beliau. Namun, sambutan mereka hanyalah penentangan dan permusuhan belaka. Dengan sombong mereka mengancam,

لَئِن لَّمْ تَنتَهِ يَا نُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ

“Sungguh jika kamu tidak (mau) berhenti, hai Nuh, niscaya benar-benar kamu akan termasuk orang-orang yang dirajam.” (asy-Syu’ara: 116)

Permusuhan mereka yang keras itu dapat pula dilihat dari keluh kesah Nabi Nuh ‘Alaihissalam kepada Allah Subhanahu wata’ala,

قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَنَهَارًا () فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَائِي إِلَّا فِرَارًا () وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا

“Wahai Rabb-ku, sesungguhnya aku telah menyeru kaumku malam dan siang. Seruanku itu hanyalah menambah mereka lari (dari kebenaran). Sesungguhnya setiap kali aku menyeru mereka (kepada iman) agar Engkau mengampuni mereka, mereka memasukkan anak jari mereka ke dalam telinganya dan menutupkan bajunya (ke mukanya) dan mereka tetap (mengingkari) dan menyombongkan diri dengan sangat.” (Nuh: 5—7)

Meski demikian, Nabi Nuh ‘Alaihissalam tetap bersabar dalam dakwahnya meskipun badai permusuhan dari kaumnya menerpa dengan dahsyat. Karena itu, Allah Subhanahu wata’alamemuliakan beliau dan membinasakan musuh-musuhnya. Allah Subhanahu wata’ala berfirman,

فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ فِي الْفُلْكِ وَجَعَلْنَاهُمْ خَلَائِفَ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۖ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنذَرِينَ

“Lalu mereka mendustakan Nuh, maka Kami selamatkan Dia dan orangorang yang bersamanya di dalam bahtera, dan Kami jadikan mereka itu pemegang kekuasaan dan Kami tenggelamkan orang-orang yang mendustakan ayatayat Kami. Perhatikanlah bagaimana kesesudahan orang-orang yang diberi peringatan itu.” (Yunus: 73)

Adapun Nabi Ibrahim ‘Alaihissalam, beliau adalah ayah para nabi setelahnya (abulanbiya’). Beliau benar-benar diberi ujian dan cobaan yang sangat besar. Hampir sepanjang hidupnya dipenuhi oleh ujian dan cobaan yang sangat berat. Namun, beliau dapat menjalaninya dengan penuh kesabaran. Allah Subhanahu wata’ala  berfirman,

وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ

“Dan (ingatlah), ketika Ibrahim diuji oleh Rabb-nya dengan beberapa kalimat (perintah dan larangan), lalu Ibrahim menunaikannya. Allah berfirman, ‘Sesungguhnya Aku akan menjadikanmu imam bagi seluruh manusia.’ Ibrahim berkata, ‘(Dan saya mohon juga) dari keturunanku.’ Allah berfirman, ‘Janji-Ku (ini) tidak mengenai orang yang zalim’.” (al-Baqarah: 124)

Dalam kehidupan beragama, dakwah tauhid yang beliau lakukan ditentang keras oleh ayah beliau sendiri. Tak luput pula penentangan dari kaumnya yang didukung oleh sang raja, penguasa saat itu. Terjadilah kesepakatan mereka untuk membakar beliau hidup-hidup dengan tumpukan kayu bakar yang menggunung. Beliau ditangkap dan digiring oleh massa menuju tumpukan kayu bakar yang tengah menyala-nyala. Beliau tetap tegar dan bersabar atas semua itu hingga dilemparkanlah tubuh beliau ke dalam kobaran api yang sangat dahsyat itu. Allah Subhanahu wata’ala berfirman,

قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ () قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ () وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ () وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ

“Mereka berkata, ‘Bakarlah dia dan bantulah tuhan-tuhan kalian, jika kalian benar-benar hendak bertindak.’ Kami berfirman, ‘Hai api menjadi dinginlah, dan menjadi keselamatanlah bagi Ibrahim.’ Mereka hendak berbuat makar terhadap Ibrahim, maka Kami menjadikan mereka itu orang-orang yang paling merugi. Kami selamatkan Ibrahim dan Luth ke sebuah negeri yang Kami telah memberkahinya untuk sekalian manusia (negeri Syam, termasuk di dalamnya Palestina, -pen.).” (al-Anbiya’: 68—71)

Dalam kehidupan rumah tangga, beliau diuji dengan hampanya keturunan dalam waktu yang cukup lama. Manakala dikaruniai keturunan seorang anak lelaki dari istri beliau, Hajar , yang dinantikan itu, Allah Subhanahu wata’ala menguji beliau agar menempatkan si buah hati, Ismail, dan ibunya di Makkah, lembah yang kering kerontang dan tak berpenghuni kala itu. Dengan penuh kesabaran, beliau jalani ujian tersebut.

Waktu berjalan, Ismail si buah hati pun tumbuh berkembang menyejukkan siapa saja yang memandangnya. Kemudian datanglah ujian berikutnya dari Allah Subhanahu wata’ala agar menyembelih si buah hati. Subhanallah, dengan penuh kesabaran ujian yang sangat berat itu beliau jalani. Allah Subhanahu wata’ala berfirman,

وَنَادَيْنَاهُ أَن يَا إِبْرَاهِيمُ () قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا ۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ () إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ () وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ () وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ () سَلَامٌ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ () كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ

“Tatkala keduanya telah berserah diri dan Ibrahim membaringkan anaknya atas pelipis(nya), (nyatalah kesabaran keduanya). Kami panggillah dia, ‘Hai Ibrahim, sesungguhnya kamu telah membenarkan mimpi itu. Sesungguhnya demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik. Sesungguhnya ini benar-benar suatu ujian yang nyata. Kami tebus anak itu dengan seekor sembelihan yang besar. Kami abadikan untuk Ibrahim itu (pujian yang baik) di kalangan orang-orang yang datang kemudian, (yaitu) ‘Kesejahteraan dilimpahkan atas Ibrahim’.”(ash- Shaffat: 103—109)

Adapun Nabi Musa ‘Alaihissalam, kisah Meraih Kebahagian dengan Kesabaran kesabaran dan ketegaran beliau di atas kebenaran telah diabadikan dalam beberapa surat al-Qur’an. Beliau yang berasal dari bani Israil diutus oleh Allah Subhanahu wata’ala untuk menyampaikan dakwah tauhid kepada Fir’aun, Raja Mesir yang sangat kejam, diktator, dan sangat benci kepada bani Israil.

Para wanita bani Israil diperlakukan secara tak senonoh, bayi-bayi mereka disembelih secara massal, sedangkan kaum lelakinya dijadikan budak. Kendati demikian, beliau jalankan tugas kerasulan dengan penuh kesabaran. Dakwah tauhid beliau sampaikan kepada Fir’aun dengan segala risikonya. Hari-harinya dipenuhi dengan ketegangan, berhadapan dengan Fir’aun dan bala tentaranya. Allah Subhanahu wata’ala  berfirman,

فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَىٰ إِنَّا لَمُدْرَكُونَ () قَالَ كَلَّا ۖ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ () فَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ ۖ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ () وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الْآخَرِينَ () وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الْآخَرِينَ () ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ

“Setelah kedua golongan itu saling melihat, berkatalah pengikut-pengikut Musa, ‘Sesungguhnya kita benar-benar akan tersusul.’ Musa menjawab, ‘Sekalikali tidak akan tersusul, sesungguhnya Rabb-ku bersamaku, kelak Dia akan memberi petunjuk kepadaku.’ Lalu Kami wahyukan kepada Musa, ‘Pukullah lautan itu dengan tongkatmu.’ Terbelahlah lautan itu dan tiap-tiap belahan seperti gunung yang besar. Di sanalah Kami dekatkan golongan yang lain (Fir’aun dan bala tentaranya, -pen.). Kami selamatkan Musa dan orang-orang yang bersamanya semuanya dan Kami tenggelamkan golongan yang lain itu.” (asy-Syu’ara’: 61—66)

Seiring dengan kejamnya musuh yang dihadapi, Nabi Musa ‘Alaihissalam harus menghadapi umatnya yang sangat bandel dan sulit diatur. Berbagai gangguan, ungkapan kekecewaan, dan pembangkangan seringkali mereka tujukan kepada beliau. Namun, semua itu beliau hadapi dengan penuh kesabaran. Di antaranya adalah sebagaimana dalam firman Allah Subhanahu wata’ala,

قَالُوا أُوذِينَا مِن قَبْلِ أَن تَأْتِيَنَا وَمِن بَعْدِ مَا جِئْتَنَا ۚ قَالَ عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ

“Kaum Musa berkata, ‘Kami telah ditindas (oleh Fir’aun) sebelum kamu datang kepada kami dan sesudah kamu datang.’ Musa menjawab, ‘Mudahmudahan Allah membinasakan musuh kalian dan menjadikan kalian khalifah di bumi(Nya), maka Allah akan melihat bagaimana perbuatan kalian’.” (al- A’raf: 129)

قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُوا فِيهَا ۖ فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ

“Mereka berkata, ‘Hai Musa, kami sekali-kali tidak akan memasukinya selama-lamanya, selagi mereka ada di dalamnya. Karena itu, pergilah kamu bersama Rabbmu dan berperanglah kamu berdua, sesungguhnya kami hanya duduk menanti di sini saja’.” (al-Maidah: 24)

Kesabaran Nabi Musa ‘Alaihissalam terhadap gangguan dan pembangkangan umatnya telah diakui oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam. Beliau Shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,

رَحِمَ اللهُ مُوسَى، قَدْ أُوذِيَ بِأَكْثَرَ مِنْ هَذَا فَصَبَرَ

“Semoga Allah Subhanahu wata’ala merahmati Nabi Musa ‘Alaihissalam, sungguh telah disakiti lebih banyak dari ini, namun beliau bersabar.” (HR. al-Bukhari no. 4336 dan 6059, dari Abdullah bin Mas’ud z)

Adapun Nabi Isa ‘Alaihissalam, beliau diutus oleh Allah Subhanahu wata’ala kepada bani Israil untuk memperingatkan mereka yang telah menyimpang dari agama Nabi Musa ‘Alaihissalam. Mereka telah apriori terhadap keabsahan nasab beliau. Klaim sebagai anak zina pun mereka tujukan kepada beliau. Sudah tentu, seseorang yang tersisihkan dari kaumnya karena sebuah klaim nista (walaupun dusta), amat berat baginya secara psikis untuk tampil sebagai pegiat dakwah yang mengajak mereka kepada kebenaran dan memperingatkan mereka dari segala penyimpangan yang ada. Namun, tugas kerasulan yang mulia itu beliau jalani dengan penuh ketaatan dan kesungguhan. Beliau pun bersabar atas segala permusuhan dan cercaan kaumnya. Dengan itulah, Allah Subhanahu wata’alamengaruniakan mukjizat dan kenikmatan yang besar kepada beliau. Allah Subhanahu wata’ala  berfirman (yang artinya),

“(Ingatlah), ketika Allah mengatakan, ‘Hai Isa putra Maryam, ingatlah nikmat- Ku kepadamu dan kepada ibumu di waktu aku menguatkan kamu dengan Ruhul Qudus, kamu dapat berbicara dengan manusia di waktu masih dalam buaian dan sesudah dewasa; dan (ingatlah) di waktu aku mengajar kamu menulis, hikmah, Taurat dan Injil, dan (ingatlah pula) di waktu kamu membentuk dari tanah (suatu bentuk) yang berupa burung dengan izin-Ku, kemudian kamu meniup kepadanya, lalu bentuk itu menjadi burung (yang sebenarnya) dengan seizin- Ku. Dan (ingatlah) di waktu kamu menyembuhkan orang yang dilahirkan dalam keadaan buta dan orang yang berpenyakit sopak dengan seizin-Ku, dan (ingatlah) di waktu kamu mengeluarkan orang mati dari kubur (menjadi hidup) dengan seizin-Ku, dan (ingatlah) di waktu aku menghalangi bani Israil (dari keinginan mereka membunuh kamu) di kala kamu mengemukakan kepada mereka keterangan-keterangan yang nyata, lalu orang-orang kafir diantara mereka berkata, ‘Ini tidak lain melainkan sihir yang nyata’.” (al-Maidah: 110)

Demikianlah para rasul Ulul Azmi yang mulia. Karena itu, Allah Subhanahu wata’ala mengabadikan nama sebagian mereka sebagai nama surat al-Qur’an, seperti surat Ibrahim dan surat Nuh. Sebagaimana pula Allah Subhanahu wata’ala  mengabadikan nama Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wasallam  untuk sebuah surat al- Qur’an, yaitu surat Muhammad. Sejauh manakah Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wasallam dalam meneladani kesabaran para rasul Ulul Azmi sebelum beliau itu, sehingga beliau Shallallahu ‘alaihi wasallam termasuk dari mereka, bahkan menjadi yang paling mulia di antara mereka?

Asy-Syaikh Abdurrahman bin Nashir as-Sa’di rahimahumallah berkata, “Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wasallam pun menjalankan perintah Rabbnya (meneladani kesabaran para rasul Ulul Azmi). Beliau Shallallahu ‘alaihi wasallam bersabar dengan kesabaran yang belum pernah dicapai oleh seorang nabi pun sebelumnya. Ketika para musuh menggalang perlawanan terhadap beliau Shallallahu ‘alaihi wasallam secara serempak, bersatu padu menghalau dakwah ilallah yang beliau Shallallahu ‘alaihi wasallam lakukan, serta menjalankan segala aksi permusuhan dan penyerangan yang dimampui oleh mereka, beliau Shallallahu ‘alaihi wasallam tetap tegar di atas perintah Allah Shallallahu ‘alaihi wasallam, terus maju menghalau musuh-musuh Allah Shallallahu ‘alaihi wasallam, bersabar atas segala gangguanyang mendera, hingga akhirnya Allah Shallallahu ‘alaihi wasallam mengokohkan beliau Shallallahu ‘alaihi wasallam di muka bumi ini, memenangkan agamanya atas seluruh agama, dan memenangkan umatnya atas semua umat.” (Taisirul Karimirrahman, hlm. 784)

Dalam kesempatan lain, ketika menafsirkan surat al-Muddatstsir: 1—7, asy-Syaikh Abdurrahman bin Nashir as-Sa’di rahimahumallah berkata, “Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam bersegera menjalankan perintah Rabbnya. Beliau Shallallahu ‘alaihi wasallam sampaikan peringatan kepada umat manusia. Beliau Shallallahu ‘alaihi wasallam jelaskan kepada mereka semua permasalahan agama dengan ayat-ayat (bukti-bukti) yang nyata. Beliau Shallallahu ‘alaihi wasallam mengagungkan Allah Subhanahu wata’ala dan menyeru umat manusia untuk mengagungkan-Nya. Beliau Shallallahu ‘alaihi wasallam bersihkan segenap amalan yang zahir dan yang batin dari kejelekan. Beliau Shallallahu ‘alaihi wasallam pun berpaling dari segala sesuatu yang dapat menjauhkan diri dari Allah Subhanahu wata’ala; berhala dan para pemujanya, serta kejelekan dan para pelakunya.

Beliau Shallallahu ‘alaihi wasallam adalah orang yang paling berjasa bagi umat manusia—setelah jasa dari Allah Subhanahu wata’ala—tanpa menuntut pamrih dan balasan dari mereka. Beliau Shallallahu ‘alaihi wasallam ikhlas dalam kesabarannya itu dengan kesabaran yang sempurna; bersabar di atas ketaatan kepada Allah Subhanahu wata’ala , bersabar dari perbuatan maksiat, dan bersabar atas segala takdir Allah Subhanahu wata’ala yang buruk. Tak mengherankan apabila beliau Shallallahu ‘alaihi wasallam akhirnya mengungguli semua Ulul Azmi dari para rasul. Semoga shalawat dan salam senantiasa tercurahkan kepada mereka semua.” (Taisirul Karimirrahman, hlm. 895)

Di antara para rasul selain Ulul Azmi yang juga menjadi teladan dalam kesabaran adalah:

• Nabi Ismail ‘Alaihissalam, Nabi Idris’ Alaihissalam, dan Nabi Dzulkifli ‘Alaihissalam Allah Subhanahu wata’ala berfirman,

وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ ۖ كُلٌّ مِّنَ الصَّابِرِينَ

“Dan (ingatlah kisah) Ismail, Idris, dan Dzulkifli. Semua mereka termasuk orang-orang yang bersabar.” (al- Anbiya’: 85)

• Nabi Ayyub ‘Alaihissalam. Allah Subhanahu wata’ala berfirman,

وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ () ارْكُضْ بِرِجْلِكَ ۖ هَٰذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ () وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنَّا وَذِكْرَىٰ لِأُولِي الْأَلْبَابِ () وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِب بِّهِ وَلَا تَحْنَثْ ۗ إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا ۚ نِّعْمَ الْعَبْدُ ۖ إِنَّهُ أَوَّابٌ

“Dan ingatlah akan hamba Kami Ayyub ketika ia menyeru Rabb-nya, ‘Sesungguhnya aku diganggu setan dengan kepayahan dan siksaan.’ (Allah berfirman), ‘Hantamkanlah kakimu; Inilah air yang sejuk untuk mandi dan untuk minum.’ Kami anugerahkan kepadanya (dengan mengumpulkan kembali) keluarganya dan (Kami tambahkan) kepada mereka sebanyak mereka pula sebagai rahmat dari Kami dan pelajaran bagi orang-orang yang mempunyai pikiran. Dan ambillah dengan tanganmu seikat (rumput), maka pukullah dengan itu dan janganlah kamu melanggar sumpah. Sesungguhnya Kami dapati Dia (Ayyub) seorang yang sabar. Dialah sebaik-baik hamba. Sesungguhnya dia amat taat (kepada Rabb-nya).” (Shad: 41—44)

• Nabi Yusuf ‘Alaihissalam dan ayah beliau, Nabi Ya’qub ‘Alaihissalam. Surat Yusuf menjadi bukti atas kesabaran mereka. Nabi Yusuf ‘Alaihissalam bersabar atas musibah yang menimpa diri beliau manakala saudara-saudaranya bersepakat untuk membuang beliau ke dalam sumur. Lalu ada sekelompok musafir yang menimba air dari sumur itu dan beliau pun terangkut naik ke atas sumur, hingga dijuallah beliau kepada seorang penguasa negeri Mesir dengan harga yang sangat murah (beberapa dirham saja) layaknya hamba sahaya. Semua itu beliau hadapi dengan penuh kesabaran.

Manakala beliau telah tumbuh dewasa di rumah ayah pungutnya yang penguasa itu, dengan perawakan yang bagus dan wajah yang sangat tampan, ternyata istri sang penguasa itu tergoda dengan kebagusan dan ketampanan beliau. Ketika tak ada orang lain di dalam rumah itu selain mereka berdua, wanita itu pun menutup rapat-rapat semua pintu, kemudian merayu beliau untuk melakukan perbuatan yang tak senonoh. Dengan petunjuk dari Allah Subhanahu wata’ala beliau mampu menahan diri (bersabar) dari perbuatan maksiat. Beliau tetap tegar dan tak luluh dengan rayuan wanita bangsawan lagi rupawan itu.

Bahkan, beliau lari menuju pintu untuk bisa keluar dari rumah tersebut dan lolos dari jeratjerat setan. Wanita yang sedang gelap mata itu pun terus memburu beliau dan berhasil menarik baju beliau dari belakang hingga terkoyak. Di situlah mereka kepergok oleh suami si wanita yang tak lain adalah penguasa negeri Mesir. Namun, berkat kepandaian dan kedudukannya, si wanita berkilah di hadapan suaminya. Ia menyalahkan Nabi Yusuf ‘Alaihissalam dan

membenarkan dirinya. Akhirnya, Nabi Yusuf ‘Alaihissalam dijebloskan ke dalam penjara karenanya. Semua itu beliau hadapi dengan penuh kesabaran seraya mengadukan permasalahannya hanya kepada Allah Subhanahu wata’ala. Firman-Nya:

Yusuf berkata, ‘Wahai Rabb-ku, penjara lebih aku sukai daripada memenuhi ajakan mereka kepadaku, dan jika tidak Engkau hindarkan daripadaku tipu daya mereka, tentu aku akan cenderung untuk (memenuhi keinginan mereka) dan tentulah aku termasuk orang-orang yang bodoh.’ Rabbnya pun mengabulkan doa Yusuf dan Dia menghindarkan Yusuf dari tipu daya mereka. Sesungguhnya Dia-lah yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. Kemudian timbul pikiran pada mereka setelah melihat tanda-tanda (kebenaran Yusuf) bahwa mereka harus memenjarakannya sampai waktu tertentu (untuk mengesankan bahwa Yusuflah yang bersalah dalam kasus itu).” (Yusuf: 33—35)

Manakala Nabi Yusuf ‘Alaihissalam keluar dari penjara, Allah Subhanahu wata’ala memuliakan beliau hingga dipercaya menduduki jabatan penting di negeri Mesir. Dalam kondisi demikian , dengan segala hikmah-Nya, Allah Subhanahu wata’ala mempertemukan beliau dengan saudara-saudara beliau yang dahulu berbuat jahat kepada beliau (membuang beliau ke dalam sumur). Apakah beliau membalas kejahatan mereka? Tidak, beliau memaafkan mereka semua dan tak membalasnya sedikit pun. Allah l mengabadikan kisah mulia itu di dalam al-Qur’anul Karim,

قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ ۖ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ () فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ () ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّن بَعْدِ مَا رَأَوُا الْآيَاتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّىٰ حِينٍ

“Yusuf berkata, ‘Apakah kalian mengetahui (kejelekan) apa yang telah kalian lakukan terhadap Yusuf dan saudaranya ketika kalian tidak mengetahui (akibat) perbuatan kalian itu?’ Mereka berkata, ‘Apakah kamu ini benar-benar Yusuf?’ Yusuf menjawab, ‘Akulah Yusuf dan ini saudaraku. Sesungguhnya Allah telah melimpahkan karunia-Nya kepada kami.’ Sesungguhnya barang siapa bertakwa dan bersabar, sungguh Allah tidak menyia-nyiakan pahala orangorang yang berbuat baik.’ Mereka berkata, ‘Demi Allah, sesungguhnya Allah telah melebihkan kamu atas kami, dan sesungguhnya kami adalah orang-orang yang bersalah (berdosa).’ Dia (Yusuf) berkata, ‘Pada hari ini tak ada cercaan terhadap kalian, mudah-mudahan Allah mengampuni (kalian), dan Dia adalah Dzat Yang Maha Penyayang’.” (Yusuf: 89—92)

Adapun Nabi Ya’qub ‘Alaihissalam, beliau adalah teladan yang baik dalam hal bersabar atas segala musibah yang menimpa. Beliau bersabar dan bertawakal manakala seorang putra yang sangat disayanginya, yakni Nabi Yusuf ‘Alaihissalam, hilang tak menentu. Allah Subhanahu wata’alaberfirman,

وَجَاءُوا عَلَىٰ قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ ۚ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ

“Mereka datang membawa baju gamis Yusuf (yang berlumuran) dengan darah palsu. Ya’qub berkata, ‘Sebenarnya diri kalian sendirilah yang memandang baik perbuatan (yang buruk) itu. Maka dari itu, kesabaran yang baik itulah (kesabaranku). Allah sajalah yang dimohon pertolongan-Nya terhadap apa yang kalian ceritakan’.” (Yusuf: 18)

Setelah beberapa tahun dari “kepergian” Nabi Yusuf ‘Alaihissalam, disusul kepergian adik kandung Nabi Yusuf ‘Alaihissalam ke negeri Mesir sebagai persyaratan bagi saudara-saudaranya yang lain (anak-anak Nabi Ya’qub ‘Alaihissalam) untuk mendapatkan persediaan bahan makanan dari pemerintah negeri Mesir. Namun, sang adik ternyata harus ditahan di sana dan tak bisa turut pulang bersama yang lain, karena tertuduh mengambil piala (gelas minum) raja. Semua itu dihadapi oleh Nabi Ya’qub ‘Alaihissalam dengan penuh kesabaran. Beliau tiada berkeluh kesah selain hanya kepada Allah Subhanahu wata’ala. Allah Subhanahu wata’ala berfirman (yang artinya),

“Ya’qub berkata, ‘Hanya diri kalian sendirilah yang memandang baik perbuatan (yang buruk) itu. Maka kesabaran yang baik itulah (kesabaranku). Mudahmudahan Allah mendatangkan mereka semuanya kepadaku; Sesungguhnya Dia-lah yang Maha Mengetahui lagi Mahabijaksana.’ Ya’qub berpaling dari mereka (anak-anaknya) seraya berkata, ‘Aduhai dukacitaku terhadap Yusuf.’ Kedua matanya menjadi putih karena kesedihan dan dia adalah seorang yang menahan amarahnya (terhadap anakanaknya). Mereka berkata, ‘Demi Allah, senantiasa kamu mengingati Yusuf hingga kamu mengidap penyakit yang berat atau termasuk orang-orang yang binasa.’ Ya’qub menjawab, ‘Sesungguhnya hanyalah kepada Allah aku mengadukan kesusahan dan kesedihanku, dan aku mengetahui dari Allah apa yang kalian tiada tahu’.” (Yusuf: 83—86)

Mahabenar Allah Subhanahu wata’ala dengan segala firman-Nya manakala berfirman,

لَّقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِّلسَّائِلِينَ

“Sesungguhnya ada beberapa tandatanda kekuasaan Allah pada (kisah) Yusuf dan saudara-saudaranya bagi orang-orang yang bertanya.” (Yusuf: 7)

Demikianlah secercah cahaya dari kisah kesabaran para teladan yang mulia. Semoga menjadi lentera yang menerangi jalan hidup kita dan menjadi titian emas menuju kesabaran. Amin….

Sumber: Majalah Asy Syariah Online

© 1439 / 2017 Forum Salafy Indonesia. All Rights Reserved.