KOMENTAR ASY-SYAIKH ABU KHATHTHAB AL-LIBBY TERHADAP BANTAHAN ASY-SYAIKH YASIN TERHADAP ABDURRAHMAN MAR’I
Semoga Allah membalas asy-Syaikh Yasin yang mulia dengan kebaikan atas berbagai bantahan, nasehat, dan penjelasan tentang keadaan mumayyi’ah (orang-orang yang lembek manhajnya) gaya baru di Yaman.
Dan saya katakan: Sesungguhnya Ibnu Mar’i al-Mumayyi’ jika telah terdesak maka dia segera meminta damai, hal itu seperti yang dia lakukan ketika dia pergi ke asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab al-Wushaby rahimahullah dan memberikan gambaran yang buruk terhadap Masayikh dan para penuntut ilmu di Fuyusy dan Aden yang mengetahui keadaannya dan telah menasehatinya. Lalu ketika itu asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab al-Wushaby rahimahullah mengatakan apa yang beliau katakan di majelis tersebut. Namun tatkala Masayikh yang mulia duduk bersama beliau dan menjelaskan kepada beliau tentang keadaan Ibnu Mar’i dan kelakuannya, maka beliau rahimahullah meminta untuk duduk bersama dengan ikhwah di Aden.
Maka tatkala Ibnu Mar’i gagal ketika itu, dia pun menyerukan untuk berdamai dan menjaga ukhuwwah. Kami pun menerima hal itu karena firman Allah Ta’ala:
والصلح خير.
“Dan perdamaian itu lebih baik.” (QS. An-Nisa’: 128)
Dan kami katakan: Jarang sekali seorang pendusta itu berkata jujur.
Maka tidaklah hari-hari berlalu kecuali dia telah berbalik ke belakang dan bertindak buruk kepada ikhwah ghuraba’ (yang dari luar Yaman) serta menghentikan Masayikh yang mulia dari mengajar di Fuyusy.
Akibatnya Allah Azza wa Jalla menghukumnya, karena balasan itu sesuai dengan perbuatan.
Maka janganlah kalian tertipu dengan ucapan-ucapannya, karena kelakuan-kelakuannya menyelisihi manhaj Salaf.
Dan saya katakan dengan terang-terangan: Sesungguhnya Abdurrahman bin Mar’i menempuh jalan Abul Hasan al-Ma’riby dan Ali Hasan bin Abdul Hamid serta para mumayyi’ah yang lainnya.
Hanya kepada Allah saja kita mohon pertolongan.
Ditulis oleh: Abul Khaththab Thariq Al-Libby
Kamis, 30 al-Muharram 1437 H
? Majmu’ah an-Nahjul Wadhih
============================
كلام الشيخ أبي الخطاب الليبي بعد رد الشيخ ياسين على عبد الرحمن العدني
جزى الله خيرا الشيخ المفضال ياسين العدني على ما يقدمه من ردود ونصائح وبيان حال المميعة الجدد في اليمن.
وأقول: إن ابن مرعي المميع إذا اشتدت عليه الأمور هرع لطلب الصلح والمصالحة، كما فعل ذلك لما ذهب للشيخ محمد بن عبدالوهاب الوصابي رحمه الله وشوه المشايخ وطلبة العلم في الفيوش وعدن الذين عرفوه وناصحوه، فقال الشيخ محمد بن عبد الوهاب الوصابي رحمه الله ما قال في ذلك المجلس، فلما جلس معه المشايخ الفضلاء وبينوا له حال ابن مرعي وما يفعله طلب رحمه الله جلسة مع الإخوة في عدن.
فلما فشل ابن مرعي في ذلك نادى إلى الصلح والأخوة فاستجبنا لذلك لقول الله تعالى: (والصلح خير)
وقلنا: قد يصدق الكذوب!!
فما هي إلا أيام ونكص على عقبيه وفعل بالإخوة الغرباء ما فعل وأوقف المشايخ الفضلاء في الفيوش من التدريس، فعاقبه الله عز وجل فالجزاء من جنس العمل، فإياكم أن تغتروا بأقواله، فأفعاله مخالفة للمنهج السلفي.
وأقولها بصراحة: إن عبدالرحمن بن مرعي يسير على طريقة أبي الحسن المأربي وعلي حسن بن عبدالحميد وغيرهم من المميعة والله المستعان.
كتبه: أبو الخطاب طارق الليبي
في يوم الخميس الثلاثين من شهر محرم سنة 1437 هجريا.
? مجموعة النهج الواضح