BOLEHKAH MENTAHDZIR DENGAN MENYEBUT NAMA
Asy Syaikh Muhammad bin Shalih al Utsaimin رحمه الله
Pertanyaan: Wahai Syaikh yang mulia, saya mengenal seseorang yang biasa bergaul dengan para pemuda, yang dia ini biasa berdusta dan mencuri. Setiap kali saya ingin menjelaskan keadaannya kepada para pemuda, (tetapi) mereka berkata: “Ini ghibah . . . jangan Engkau menyebut namanya!”
Jawaban:
Pernyataan ini salah . . . Sungguh (menyebut namanya) ini termasuk nasihat.
Jika kamu melihat seseorang melakukan tindakan yang tidak pantas, maka sampaikan keadaanya kepada orang lain dan ini bukan ghibah, bukan pula namimah.
Sebutkan namanya. . . Kalau kamu tidak menyebut namanya, terus apa faedah yang bisa diambil? ?
Tidakkah kamu mengetahui bahwasanya Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam berkata kepada Fatimah binti Qois yang datang kepada beliau dan mengadukan bahwa dia telah dilamar oleh tiga orang: Muawiyah, Abu Jahm, dan Usamah bin Zaid.
Fatimah ingin meminta pendapat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, maka beliau berkata:
“Adapun Muawiyah tidak punya harta. Adapun Abu Jahm sering memukul wanita. Maka menikahlah dengan Usamah.”
Beliau menjelaskan aib dua sahabat tersebut.
Aib pertama: Aib yang tidak ada pilihan bagi seseorang untuk menghindarinya, yaitu keadaan Muawiyah yang tidak punya harta.
Yang kedua: Aib yang bisa untuk ditinggalkan, yaitu keadaan Abu Jahm yang sering memukul wanita.
Maka wajib bagi beliau untuk menjelaskan keadaan mereka semua.
[ Kitab: Liqo al Bab al Maftuh. Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah ]
Sumber: http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=141692#entry681733
Alih bahasa: Syabab Forum Salafy
********************************
هل يجوز ذكر الأسماء للتحذير وهل يعد ذلك من الغيبة
السؤال
فضيلة الشيخ! أعرف شخصاً يمشي مع شباب وهو يكذب ويسرق، وكلما أردت أن أبين للشباب خطر هذا، قالوا: إنها من الغيبة فلا تذكر اسمه؟
فأجاب الشيخ بن عثيمين رحمه الله :
هذا غلط، هذا من باب النصيحة، إذا رأيت إنساناً يفعل مع أحدٍ ما لا ينبغي، فبلغه، فليس هذا من الغيبة ولا من النميمة، اذكر اسمه، ما هي الفائدة إن لم تذكر اسمه؟! ألم تعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لـ فاطمة بنت قيس وقد أتت إليه تخبره أنه خطبها ثلاثة: معاوية وأبو جهم وأسامة بن زيد، فجاءت تستشير الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال لها: (أما معاوية فصعلوك لا مال له، وأما أبو جهم فضراب للنساء، أنكحي أسامة) فبين عيب هذين الرجلين، أحدهما عيبٌ لا اختيار للإنسان فيه: وهو كون معاوية ليس عنده مال، والثاني: عيبٌ للإنسان أن يتخلص منه وهو كونه ضراباً للنساء، فيجب عليه أن يبين لهؤلاء.
( من كتاب لقاء الباب المفتوح لإبن عثيمين رحمه الله