BOLEHKAH MEMASUKAN ANAK KE TEMPAT PELATIHAN BELA DIRI KARATE
Asy Syaikh Muhammad bin Hadi حفظه الله
Pertanyaan: Dan menjadi sebuah kebiasaan bahwa sang pengajarnya mengajarkan kepada mereka sebelum memulainya, maka mereka harus melakukan gerakan penghormatan kepada lawan yang ada di hadapannya dengan sedikit merunduk seperti gerakan ruku’,
ini yang disampaikan kepadaku oleh kebanyakan orang dan mereka memastikan akan kebenarannya.
Pertanyaannya: Apa hukum penghormatan seperti ini yang menjadi syarat dimulainya pertandingan, dan juga nasehat kepada para orangtua yang memasukkan anaknya ke pelatihan seperti ini.
Jawaban:
Yang pertama: belajar bela diri perkara yang dianjurkan.
Yang kedua: belajar bela diri tidak terbatas hanya pada karate.
Ketiga: tidak boleh memasukkan anak wanita kepelatihan yang pengajarnya laki-laki, ini harom.
Anak wanitamu akan dipeluk, disentuh oleh dia, ini tidak boleh!
Kalau anak laki-laki, maka tidak mengapa, adapun anak wanita maka tidak boleh.
Adapun gerakan penghormatan seperti di atas, jika mungkin untuk tidak dilakukan, maka alhamdulillah.
Dan kalau tidak, maka jangan ikut dikarenakan penghormatan seperti itu tidak boleh.
***
? Sumber: Kaset berjudul “Syarh Hadits “ma zibbani jaiani” 124 menit
Syaikh Muhammad bin Hadi”
Sumber: http://ar.miraath.net/audio/3713/02
Alih bahasa: Syabab Forum Salafy
*** ***
ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ :
ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻳﺪﻓﻌﻮﻥ ﺍﺑﻨﺎﺀﻫﻢ ﻭﺑﻨﺎﺗﻬﻢ ﻟﺘﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻮﻧﻪ ﺑﺎﻟﻜﺎﺭﺍﺗﻲ ﺃﻭﻓﻦ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﻔﺲ
ﻭﻣﻌﻠﻮﻡ ﺑﺄﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ ﻳﺒﺪﺃ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ ﺑﺘﺪﺭﻳﺐ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻛﺔ ﺗﺠﺒﺮ ﺍﻟﺮﻛﻮﻉ ﻟﻠﻄﺮﻑ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ
ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻣﺎﻣﻪ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻘﻒ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻔﻠﻴﻦ ﺃﻣﺎﻡ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻳﺆﺩﻭﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﻛﻮﻉ ﻷﻧﻪ ﺑﺪﺍﻳﺔ
ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺐ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ .
ﻫﺬﺍ ﻧُﻘﻞ ﻟﻲ ﻣﻦ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺷﺨﺺ ﻭﺃﻛﺪﻭﺍ ﻟﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﻌﻞ ؟
ﻭﺍﻟﺴﺆﺍﻝ : ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺸﺘﺮﻃﻮﻥ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ ﺑﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮﺕ ﻳﺮﻛﻊ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺃﻣﺎﻡ
ﺍﻵﺧﺮ ، ﻛﺬﻟﻚ ﺁﻣﻞ ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﻟﻬﺆﻻﺀ ﺍﻵﺑﺎﺀ ﺃﻥ ﻻ ﻳﺪﻓﻌﻮﺍ ﺑﺄﺑﻨﺎﺋﻬﻢ .
ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ :
ﺃﻭﻻ : ﺗﻌﻠﻢ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻣﻄﻠﻮﺏ
ﻭﺛﺎﻧﻴﺎ : ﻣﺎﻫﻮ ﻣﺤﺼﻮﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺎﺭﺍﺗﻲ ، ﻟﻴﺲ ﻣﺤﺼﻮﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺎﺭﺍﺗﻲ
ﻭﺛﺎﻟﺜﺎ : ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺩﻓﻊ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ﻟﻠﺬﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ ﻫﺬﺍ ﺣﺮﺍﻡ ، ﺗﺬﻫﺐ ﺍﺑﻨﺘﻚ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ ﻓﻴﺤﺘﻀﻨﻬﺎ
ﻭﻳﻤﺴﻬﺎ ﻭﻳﻠﻤﺴﻬﺎ ﻫﺬﺍ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ، ﺍﻟﻮﻟﺪ ﻻ ﺑﺄﺱ ، ﺍﻹﺑﻦ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻻ ﺑﺄﺱ ، ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺒﻨﺖ ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ .
ﻭﺃﻣﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻳﻤﻜﻦ ﺑﺪﻭﻧﻬﺎ ﻓﺎﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﺇﻻ ﻓﻼ ﻳﺬﻫﺐ ، ﻷﻥ ﻫﺬﺍ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ .
ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ :
ﺗﻔﺮﻳﻎ ﻛﻤﺎﻝ ﺯﻳﺎﺩﻱ
ﺷﺒﻜﺔ ﺳﺤﺎﺏ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﺔ
ﺍﻟﺸﺮﻳﻂ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ـ ﺷﺮﺡ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﺎ ﺫﺋﺒﺎﻥ ﺟﺎﺋﻌﺎﻥ ـ [ 1 ﺳﺎ ﻭ 24 ﺩ ]
ﻟﻔﻀﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻫﺎﺩﻱ ﺍﻟﻤﺪﺧﻠﻲ ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ
ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﻣﻴﺮﺍﺙ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ